O sambista e compositor Yvison Pessoa já tocou com músicos renomados como Beth Carvalho, Wilson Moreira, João Nogueira, Almir Guineto, Dona Ivone Lara, Seu Jorge, Maria Rita, entre inúmeros outros e seguiu sua trajetória, fiel as suas raízes e a sua comunidade, São Mateus, na zona Leste de São Paulo.
Conhecido como “Embaixador do Samba de São Mateus”, o músico também tocou em festivais internacionais como o de Montreux, na Suíça, em Johannesburg, no bairro de Soweto, na África do Sul, Quito, no Peru e no bairro do Harlen, em Nova Iorque, Estados Unidos.
Atualmente Yvison trabalha seu álbum solo “Trajetória” , que veio logo depois da dissolução da banda “Quinteto em Branco e Preto”, desfeita em 2013. Nesse disco o sambista apresenta sua caminhada como artista e compositor . Com uma proposta completamente autoral o álbum conta com participações especiais como a de Leci Brandão, Graça Braga e a Velha Guarda da Camisa Verde e Branco.
No mês de novembro Yvison Pessoa fará três shows para divulgar o “Trajetória”. No dia 10/11, às 21h30, com participação da Velha Guarda da Camisa Verde e Branco e Graça Braga, Sesc Belenzinho – Rua Padre Adelino, 1000. Belenzinho. Tel: 20769700. No dia 15/11, às 15h30, no Sesc Interlagos – Av. Manuel Alves Soares, 1.100. Parque Colonial. Tel: 5662-9500 e no dia 18/11, às, no Sesc Osasco – Avenida Sport Club Corinthians Paulista, 1.300. Jardim das Flores. Osasco. Tel: 3184-0900.
“A comunidade negra tem potencial enorme para ingressar no ecossistema de inovação brasileiro, aliás já estamos, mas com pouca representação. Assim como a educação de uma forma geral está pautada no âmbito do privilégio, espaços que discutem sobre startup (empreendimentos digitais repetíveis e escaláveis) também estão, ou seja, são poucas pessoas negras que alcançam e para chegar lá precisam romper diversas barreiras”. Essa afirmação é de Maitê Lourenço, diretora do BlackRocks projeto que busca trazer conceitos de inovação, criatividade e tecnologia para afro-empreendedores e que agora no dia 11 de novembro realizará o Arena Black Rocks.
O evento tem como principal objetivo levar conteúdo sobre startup para o público negro de forma introdutória, através da representatividade e proporcionalidade, já que 90% dos conteúdos apresentados serão ministrados por pessoas negras.
“Acreditamos que a discussão sobre estes temas que de uma certa forma são evitados em nossas rodas de conversa, podem desenvolver uma melhor percepção nossa, sobre como podemos sim ganhar dinheiro, administrá-lo e que preto e dinheiro não são palavras rivais” acrescenta Lourenço.
Será um espaço de conexões entre mundos, com 10 horas de conteúdo simultâneo, tendo várias palestras, workshops, mesas de discussão sobre as temáticas: empreendedorismo, startup, inovação e tecnologia. “Aguardamos 600 pessoas durante todo o dia”.
Já estão confirmadas palestras sobre Tecnologia e Saúde, inovação em Escolas de Samba e conteúdos sobre Design Thinking, Modelo de Negócio e muito mais. As crianças, também, terão um espaço garantido na programação da Arena BlackRocks.“Elas são peças fundamentais para que possamos pensar nos futuros inovadores.
Quem tem criança pequena em casa também pode leva-la. Haverá um espaço kids muito especial. “Será apresentado para as crianças o universo da ancestralidade afro-brasileira, por meio de contação de histórias, atividades lúdicas, que contribuirão para que elas saibam de onde vieram e a potência destas histórias”, afirma Maitê Lourenço.
Serviço:
Data: 11 de Novembro de 2017 Horário: das 9h00 às 19h00 Local: Escola de Negócios SEBRAE SP Alencar Burti (Alameda Nothmann, 598 – Campos Elíseos).
Hoje em dia, mas especificamente neste ano de 2017, a representatividade negra na publicidade aumentou consideravelmente. Nos outdoors, nos pontos de venda, em mídia digital, os rostos negros estão cada vez mais presentes, o que é bom para agências que se preocupam com a diversidade no seu casting de modelos.
Jobs da HDA
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Mas não foi sempre assim. Em 2000, quando nasceu a HDA Models, primeira agência especializada em modelos negros, o cenário era bem diferente. A Revista Raça Brasil era uma novidade, e ver os rostos negros nas bancas gerava admiração, mas também espanto. No entanto, as empresas não puderam negar o potencial de consumo da comunidade negra, que esgotavam a revista afro-centrada poucos dias após o lançamento, nas bancas.
A partir daí grandes marcas começaram a investir em cosméticos para negros e na suas campanhas publicitárias, uma loira ou uma morena, não despertariam a atenção do seu público alvo.
Helder Dias Araújo, fundador da HDA, viu de perto esse novo cenário de representatividade na moda nascer e conta mais sobre seu trabalho nessa entrevista exclusiva para o Mundo Negro.
Mundo Negro: O que te levou a começar e como e quando o negócio realmente cresceu?
Helder Dias: Não tinha pretensão nenhuma em criar uma agência de modelo, esse processo surgiu de forma bem natural e as coisas foram acontecendo aos poucos, em setembro de 2000, nasceu a HDA Models, que significa o meu nome (Helder Dias Araújo) e em fevereiro de 2001, já tínhamos a única modelo do nosso casting na primeira edição da SPFW.
O nosso trabalho começou a ganhar corpo e a crescer, após intensificarmos a nossa proposta de mostrar para o mercado da moda e da beleza que os modelos negros somam, que são importantes e precisam ser representado no mercado e nas campanhas publicitárias.
Quais as fontes de faturamento da agência?
A fonte de faturamento do nosso trabalho são os “Jobs” onde os modelos participam dos testes para os desfiles, editorias e campanhas publicitárias.
Trabalhar com modelos negros é um bom negócio?
Sim, claro, um ótimo negócio. Trabalhamos com pessoas que têm sonhos e quando elas chegam aqui na HDA Models, passam a desenvolver o seu potencial e são capacitadas para a profissão. A HDA é uma empresa como todas as outras, o diferencial é que somos, uma empresa de vanguarda, sustentável e engajada na valorização dos nossos modelos.
Quais foram ou são os principais modelos da agência e quais os principais trabalhos da HDA?
Os principais modelos da agência são Yara Oliveira, Alexia Bairon, Jairo Pereira, Samira Carvalho, Juliana Nepomuceno, Fernando Bispo, Ednei Santos, Luana Laube, Janaína Lince, Gerlen Moura, Glauci Mello e Samille Araújo.
As principais campanhas são na área da beleza, onde as marcas sempre estão contratando nossos modelos para estrelar as campanhas de lançamentos dos seus produtos, além, dos trabalhos internacionais e das campanhas publicitárias que sempre tem no mínimo um modelo da HDA Models.
Aumentou bem a participação de negros na publicidade, as agencias procuraram mais a HDA ou foram as agências com casting mais variados que pegaram mais trabalho?
Com o surgimento da HDA Models no ano 2000, as outras agências perceberam as mudanças, foram se adequando ao novo formato e assim passaram a ter em seu casting, uma quantidade maior de modelos negros.
Com essa concorrência saudável, os modelos negros passaram a ter mais oportunidades e começaram a conquistar o seu espaço, estando ou não na HDA Models. Isso nos deixa orgulhosos e felizes por fazer nosso trabalho.
Você conhece o “ethio-jazz”? Este é um estilo musical que surgiu da fusão entre o soul, o jazz americano e a música etíope. O estilo tem o músico Girma Bèyènè como um de seus maiores representantes. O jornal americano “Washington Post” chegou a chama-lo de “titã do ethio-jazz”.
Girma é etíope, e iniciou sua carreira na década de 1960, porém esteve afastado do meio artístico nos últimos anos. No início de 2017 o músico lançou álbum “Mistakes on Purpose” (“Erros Propositais”), que representa seu ressurgimento ao panorama da música internacional. Girma fará duas apresentações no Brasil, ao lado do quinteto francês Akalé Wubé.
Girma Bèyènè junto do quinteto francês Akalé Wubé
O Akalé Wubé é um grupo parisiense especializado no repertório ethio-jazz dos anos 1960-70, décadas consideradas como a “Era de Ouro” da música etíope moderna – foi exatamente neste período que Girma surgiu no cenário musical e se consagrou como um dos mais produtivos músicos da sua geração.
As apresentações acontecem nos dias 2 e 3 de novembro, a partir das 18h30 no dia 2 e às 21h30 no dia 3, no Sesc Pompeia – Rua Clélia, 93 – Pompeia, São Paulo (SP). O ingresso custa R$40 – inteira; R$ 20,00 – para pessoas com +60 anos, estudantes e professores da rede pública de ensino e R$ 12,00 – para os que credencial plena/trabalhador no comércio e serviços matriculado no Sesc e dependentes.
Para saber mais sobre a apresentação e garantir seu ingresso, acesse o site do Sesc Pompeia, clicando AQUI.
O “Identidades Negras” é um projeto realizado pelo Sesc Santo André, que tem como objetivo abrir espaço para atrações de diversos estilos, que vão desde shows musicais, espetáculos de dança, até o teatro infantil.O que une essas manifestações artistas é que todas são focadas, cada uma a sua maneira, em diálogos com a tradição de povos oriundos do continente africano e dos países que têm a cultura negra em sua identidade.
Sendo assim, no mês de novembro – escolhido de forma simbólica, uma vez que 20 de novembro é o “dia nacional da Consciência Negra” – o Sesc Santo André promove atrações dentro do “Identidades Negras”, que vão do dia 2 ao dia 25 de novembro.
Entre essas atrações estão: o espetáculo de dança “Encontro Atlântico”, com o Ballet Afro Koteban (produção coletiva do grupo, formada por artistas da Guiné e dos povos africanos no Brasil) ; show de Tony Tornado com a banda Funk Essência – em homenagem a Tim Maia; a peça infantil “Eleguá, menino e malandro”; além de shows com tributos a ícones como James Brown, Aretha Franklin, Tina Turner e outros.
Para consultar a programação completa do “Identidades Negras”, além de saber como adquirir seu ingresso – para as atividades que necessitarem, já que algumas têm entrada gratuita – acesse o site do SescSP, clicandoAQUI.
O “Marambiré” é uma manifestação cultural quilombola, que envolve dança, música e cantos que fazem referência aos antigos reinados da África Central. Este ocorre, principalmente, em homenagem a São Benedito, um santo católico venerado em Portugal desde o século 16. Ao ser trazido ao Brasil pelos padres portugueses, foi prontamente adotado pelos escravos – principalmente pelo fato de o santo ser um ex-escravo – tornando-se um santo negro de grande devoção.
Esta manifestação, religiosa e cultural, resiste há mais de um século no Brasil como instrumento de preservação da cultura, das raízes africanas, das memórias dos escravos e de seus descendentes na região amazônica. Passada de geração em geração, a dança cria um universo teatral-ritual com rei, rainhas, “valsares”, tocadores e contramestres.
Com o apoio do projeto “Rumos Itaú Cultural”, o documentário “Marambiré”, que documenta esta celebração, mostra a dinâmica desta manifestação cultural na comunidade quilombola do Pacoval, no município de Alenquer, no Pará, e das famílias que dele participam. O filme também conta com depoimentos dos quilombolas.
A primeira exibição do documentário “Marambiré”, dirigido por André dos Santos, acontece dia 1 de novembro, às 18h, de forma gratuita, no Sesc Boulevard – Boulevard Castilhos França, 523 – Campina, Belém(PA). A classificação é livre.
Assista ao teaser:
Confiram o trailer do documentário Marambiré, realizado pela Lamparina Filmes, com recursos do edital Rumos Itaú Cultural 2015-2016. O documentário mostra a dinâmica do Marambiré, que reúne dança, música e cantoria marcada fortemente por tambores, fazendo referência aos antigos reinados da África Central, recriando um universo teatral com rei, rainha mestra, rainhas auxiliares, valsares, tocadores e contramestres. Passada de geração em geração pelos escravos refugiados em busca de liberdade, a dança hoje se apresenta na forma de um festejo sincrético que inclui elementos de cultos africanos e religião cristã, assim como culturas portuguesa e africana. Obrigado equipe: Artur Arias Dutra Denise Schaan Davi Paes Andersonbatista Batista Rodrigo Cley Luan Gurjão Vilson Vicente. Obrigado pela parceria e suporte: Mayra Koketsu e Thays Viana Ishikawa#rumositaucultural #marambire #lamparinafilmes
A “Cresparia. Soluções Pretas” é uma agência com prestação de serviços em produção cultural, afroempreendedorismo, saúde, bem estar e assessoria acadêmica à população negra. A agência criou o “Novembro Preto”, com o objetivo de potencializar empreendedores negros, dar visibilidade a estes e permitir que os interessados compartilhem e vivenciem a cultura negra.
O “Novembro Preto” conta com várias atividades, entre elas: rodas de conversa, feira cultural, baile black, exposição fotográfica, sessões de cinema, além de , palestras sobre saúde mental com temas como “homem negro”, “Lgbttqia+”, “Mulher”, entre outros temas e atividades.
A abertura será no dia 1º de novembro, quarta-feira, às 19h, com a performance “CURA”, com Micaela Cyrino. O evento acontece do dia 1 ao dia 30 de novembro, no Centro Cultural Butantã – Av. Corifeu de Azevedo Marques, nº 1882 – São Paulo (SP).
Para acessar a programação completa, saber como se inscrever nas atividades (caso a atividade em questão necessite) e todos os horários, acesse o evento “Novembro Preto”, no Facebook, clicando AQUI.
Um rosto negro no aplicativo pode resultar em uma experiência diferente e desagradável ao usar plataformas digitais de transporte e turismo.
O app Airbnb sofreu diversas denúncias por conta de turistas que tiveram seu pedido de hospedagem negado por cor ou sobrenome. Como isso foi constatado? Muitos desses usuários, desconfiados de práticas racistas faziam uma nova solicitação com cadastros falsos onde eles apareciam como brancos e advinha? A aprovação era instantânea.
Felizmente a resposta ao racismo , foi além do usual pedido de desculpas da empresa, e se deu por meio da criação de aplicativos feito por pessoas negras. No Brasil temos o Diáspora Black, que atende pessoas de todas as etnias, mas oferece um acolhimento mais cuidadoso à grupos discriminados.
Na rua eles não param, pelo celular te fazem esperar
O App. 99 lançou ano passado durante o mês de novembro, Mês da Consciência Negra, uma pesquisa com dados desoladores. Dos 10 mil passageiros negros pesquisados, 46% afirmaram que sofreram racismo durante corridas de táxi.
A empresa coletou esses dados durante uma ação de 48 horas onde, após avaliação dos serviços prestados, os usuários que se autodeclaravam negros, tiveram que responder algumas perguntas complementares.
Em São Paulo, houve casos de passageiros negros que ao embarcarem em um Táxi solicitado por um aplicativo, não foram transportados ao destino solicitado, mas para delegacias, ou foram expulsos do veículos perto de viaturas. por terem “aparência de bandido”, de acordo com o julgamento do motorista.
Acho que a preocupação em mensurar o racismo por meio das pesquisas (quando feito pela própria empresa) um sinal positivo de que há uma preocupação com o assunto, mas sinto falta de ações que levem a reflexão sobre o tema de forma mais regular.
Reconhecer o problema é o primeiro passo para resolvê-lo, mas é necessário ir além. Os app de transporte são populares, há quem use diariamente, portanto urge a necessidade discutir como melhorar o atendimento, para que pessoas negras que pagam tarifas iguais ao brancos não sejam tratadas de forma pior.
Ah, e orientar os motoristas para não colocar pagode só porque o passageiro é negro, também seria interessante.
O “AfroeducAÇÃO no Cinema”, é um projeto realizado pelo “Clube do Professor”, em parceria com o espaço Espaço Itaú de Cinema. As seções tiveram início na cidade de São Paulo, em 2011, com o objetivo de ajudar os espectadores a conhecer e valorizar a cultura e a identidade negras, por meio dos filmes apresentados.
A iniciativa é direcionada, principalmente, a educadores interessados na aplicação da Lei Federal 10.639/03, que torna obrigatório o ensino de história e cultura africana e afro-brasileira na educação básica.
Nesta sessão serão exibidos de dois filmes brasileiros que discutem a ancestralidade negra no Brasil. Serão os curtas “Quando Zumbi chegar”, do coletivo 5 nOMundo e “Esse bumbo é meu”, dirigido por Ruy Reis e Paula Simões. Logo após a sessão, haverá debate com o público, com a participação dos realizadores dos filmes.
O “AfroeducAÇÃO no Cinema” acontece no dia 28 de outubro, à paris das 11h da manhã, no Espaço Itaú de Cinema – Shopping Frei Caneca – R. Frei Caneca, 569 – Consolação, São Paulo – SP. A entrada é gratuita, com distribuição de senhas à partir das 10h30 da manhã.
Para saber mais e confirmar sua presença, acesse o evento do “AfroeducAÇÃO no Cinema”, criado no Facebook, clicando AQUI.
Tiradentes é homenageado com feriado nacional, mas Zumbi não. Muitas datas católicas, param o Brasil, mas a representatividade do líderes do Quilombo do Palmares, não parece ser suficiente para convencer nosso poder legislativo em ampliar o feriado de 20 de novembro para todo país.
A data foi incluída no calendário escolar nacional em 2003 e em 2011, a Lei 12.519 instituiu oficialmente a data como o Dia Nacional de Zumbi e da Consciência Negra.
Um projeto de 2015, de autoria do Deputado Valmir Assunção (PT/BA) propõe que 20 de novembro seja feriado em todo território nacional:
“Dada à centralidade de tal significado, o estabelecimento um feriado para o reconhecimento da contribuição da população negra no Brasil é medida que há muito deveria ser considerada. Designar o 20 de novembro como feriado nacional significa, nesses termos, fazer integrar o plano simbólico do Brasil a herança histórica de tradição e resistência de metade de sua população, que ainda se vê apartada em todos os aspectos da vida social”
A CCJ (Comissão de Constituição e Justiça e de Cidadania) aprovou o projeto, no início de outubro deste ano, porém o mesmo foi rejeitado pela CDEICS (Comissão de Desenvolvimento Econômico, Indústria, Comércio e Serviço). Ele agora segue para análise no plenário.
20 de novembro é feriado em mais de mil cidades
Há feriados estaduais como no Rio de Janeiro e Amazonas e somente municipais, sendo quase mil municípios em todo o Brasil onde 20 de novembro é um dia para reflexão ou descanso.
Confira as cidades onde o dia da Consciência Negra é feriado. (Fonte da relação das cidades: Terra)
Acre
Não é feriado em nenhuma cidade do Acre o dia 20 de novembro.
Alagoas
De acordo com a Lei Estadual n° 5.724 de 1995, todos os municípios do estado de Alagoas têm feriado no Dia da Consciência Negra.
Amazonas
Lei estadual de 2010 institui o dia 20 de novembro como feriado emtodos os municípios do Amazonas . A capital Manaus também tem uma lei municipal que decreta o feriado do Dia da Consciência Negra.
Amapá
Desde 2007 o Estado do Amapá determinou, via lei, que a data é feriado em todas as cidades do Estado.
Bahia
Só três cidades têm lei municipal que termina a data como feriado:
– Alagoinhas
– Camaçari
– Serrinha
Ceará
O Dia da Consciência Negra não é feriado em nenhuma cidade.
Distrito Federal
Não há feriado no DF para o Dia da Consciência Negra.
Espírito Santo
Apenas duas cidades têm feriado oficial no dia 20 de novembro:
– Cariacica
– Guarapari
Goiás
Quatro cidades goianas celebram o Dia da Consciência Negra:
– Goiânia
– Aparecida de Goiânia
– Flores de Goiás
– Santa Rita do Araguaia.
Maranhão
Só o município de Pedreiras tem lei municipal que determina 20 de novembro feriado.
Minas Gerais
É feriado Dia da Consciência Negra em 11 municípios mineiros , incluindo a capital, Belo Horizonte.
– Além de Paraiba – Belo Horizonte
– Betim
– Guarani
– Ibiá
– Jacutinga
– Juiz De Fora
– Montes Claros
– Santos Dumont
– Sapucai-Mirim
– Uberaba
Mato Grosso do Sul
Somente em uma cidade, Corumbá , é feriado oficial.
Mato Grosso
Todas as cidades do Estado , inclusive a capital Cuiabá, têm feriado em 20 de novembro.
Paraíba
Só João Pessoa , capital do Estado, tem o 20 de novembro como feriado.
Pará
Nenhuma cidade do Pará tem feriado na data.
Paraná
Só duas cidades paranenses têm feriado oficial no 20 de novembro:
– Guarapuava
– Londrina
Pernambuco
Nenhuma cidade de Pernambuco tem feriado na data
Piauí
Não é feriado em nenhuma cidade do Estado.
Rio de Janeiro
Uma lei estadual de 2002 determina que o Dia da Consciência Negra seja feriado em todos os 92 municípios fluminenses , inclusive na capital a cidade do Rio de Janeiro .
Rio Grande do Norte
Não é feriado em 20 de novembro em nenhuma cidade do Estado.
Rio Grande do Sul
Não é feriado em nenhum município do Estado.
Rondônia
Não é feriado, em 20 de novembro, em nenhuma cidade do estado.
Roraima
Em nenhuma cidade do estado será feriado no dia 20 de novembro.
Santa Catarina
Florianópolis
São Paulo
A data está no calendário oficial de 102 municípios, incluindo a capitalSão Paulo . Veja a lista de cidades:
– Aguai
– Águas Da Prata
– Águas De São Pedro
– Altinópolis
– Americana
– Americo Brasiliense
– Amparo
– Aparecida
– Araçatuba
– Aracoiaba da Serra
– Araraquara
– Araras
– Bananal
– Barretos
– Barueri
– Bofete
– Borborema
– Buritama
– Cabreuva
– Cajeira
– Cajobi
– Campinas
– Campos do Jordão
– Canas
– Capivari
– Caraguatatuba
– Carapicuíba
– Charqueada
– Chavantes
– Cordeirópolis
– Cruz das Almas
– Diadema
– Embu
– Embu Das Artes
– Estância De Atibaia
– Florida Paulista
– Franca
– Franco Da Rocha
– Francisco Morato
– Franco da Rocha
– Getulina
– Guaira
– Guarujá
– Guarulhos
– Hortolândia
– Ilhabela
– Itanhaem
– Itapecerica da Serra
– Itapeva
– Itapevi
– Itararé
– Itatiba
– Itu
– Ituverava
– Jaguariuna
– Jambeiro
– Jandira
– Jarinu
– Jaú
– Jundiaí
– Juquitiba
– Lajes
– Leme
– Limeira
– Mauá
– Mococa
– Olímpia
– Paraiso
– Paulo de Faria
– Pedreira
– Pedro de Toledo
– Pereira Barreto
– Peruíbe
– Piracicaba
– Pirapora do Bom Jesus
– Porto Feliz
– Ribeirão Pires
– Ribeirão Preto
– Rincão
– Rio Claro
– Rio Grande Da Serra
– Salesópolis
– Salto
– Santa Albertina
– Santa Isabel
– Santa Rosa de Viterbo
– Santo André
– Santos
– São Bernardo do Campo
– São Caetano do Sul
– São João Da Boa Vista – São Paulo
– São Vicente
– Sete Barras
– Sorocaba
– Sumaré
– Suzano
– Votorantim.
Tocantins
Só Porto Nacional tem lei municipal que determina feriado em 20 de novembro.
