O remake do filme O Rei Leão está no topo das bilheterias brasileiras pela quarta semana seguida. O filme já arrecadou US$ 1,334 bilhão em todo o mundo. Desde a estreia no Brasil, ele já rendeu R$ 228 milhões reais. Mais de 780 mil ingressos vendidos entre a última quinta-feira (8) e o domingo (11). Dirigido por Jon Favreau, estreou dia 18 de junho e já é a animação com a maior bilheteria da história.
O escritor Alê Santos fez uma thread no Twitter falando sobre a “camada de filosofia africana” e o significado do Ciclo sem Fim introduzida no filme. Ele fez uma analise da narrativa do filme a partir disso, onde fala da jornada de Simba para se conectar a sua ancestralidade. Confira o texto abaixo:
A filosofia africana e o ‘ciclo sem fim’ em “O Rei Leão”, por Alê Santos.
A base de muitas sociedades africanas é a busca por um equilíbrio, que vai muito além dos seres vivos: é uma harmonia entre o mundo dos ancestrais, o mundo físico e dos espíritos. Todas as coisas estão conectadas ao princípio da existência, chamado de Ntu para os Bantus. A grande Savana, próspera e tocada pelo sol representa a conciliação de todas as forças existentes. É a expressão das forças em que se expressam Ntu (O homem, o tempo, as coisas, os sentimentos). Essa concepção também considera os recursos naturais e a vida e morte das espécies.
O primeiro contraste que encontramos dessa realidade é o Scar, em uma caverna afastada, solitário, isolado da comunidade. Alguém que se desconectou do equilíbrio e do Ciclo sem Fim. Scar não é tratado como um “vilão” por Mufasa, porque não há essa dicotomia entre bem e o mal. Todas as forças que atuam como sentimentos e expressões humanas estão em uma só categoria da filosofia africana, a Kuntu. Não existe a divisão entre do bem e do mal, somos todos passíveis dessas formas de atuação, isso explica Mufasa não banir seu irmão e aceitar sua proximidade. Existe uma tradição linda que mostra esse pensamento africano, expressa nas palavras Sawabona/Shikoba.
O papel de um rei africano não é relacionado apenas ao seu povo, mas ao equilíbrio de toda a comunidade com as forças da natureza e dos ancestrais. Isso é expresso no diálogo famoso do Mufasa com Simba na pedra do rei e me lembra um Adinkra (que inclusive eu tenho tatuado). Nea ope se obedi hene daakye não, firi ase sue som ansa / Aquele que quer ser rei precisa primeiro aprender o que é servir. – esse Adinkra simboliza a liderança com sabedoria e dignidade, não é sobre subserviência, mas sobre servir ao equilíbrio que mantém o povo em unicidade.
As Terras Sombrias são um prenúncio de desequilíbrio mortal, quando a ganância e o benefício direcionado à um único grupo coloca em risco toda a sobrevivência da Savana. Reis que não respeitam seus ancestrais e o ciclo da vida podem colocar a sociedade em perigo. Assim como Scar as Hienas representam essa força predatória e desgovernada, elas não respeitam a liderança de Mufasa e por isso transformaram suas terras em um grande cemitério.
Longe da Savana encontramos outro lado da desarmonia. Enquanto Scar e as Hienas representam o desequilíbrio baseado na ganância, Timão e Pumba simbolizam a desconexão com o ser e com os ancestrais. Simba tenta esquecer seu passado e acaba esquecendo quem é. Por motivos diferentes, Simba, Timão e Pumba, são emblemas de quem se desconecta do seu povo, seus costumes. Para alcançar uma tranquilidade eles até criam uma filosofia própria e o Leão passa a viver como se não fosse um, mesmo que os outros animais o enxerguem como tal.
Rafiki, o oráculo/sacerdote que me lembra Ocô, um orixá da agricultura que tem forte ligações com as árvores e um cajado de madeira como símbolo. Ele é a ligação com a realidade dos ancestrais no filme e confronta o jovem leão perguntando “Quem é você”? Reconhecer a si mesmo, na visão africana, significa reconhecer sua história e dos que vieram antes de você, sua conexão com todos os que já passaram por este mundo. Simba só restaura sua essência quando olha o rosto de seu pai no espelho d’água.
Ao aceitar sua ancestralidade, o jovem está pronto para enfrentar Scar e assumir o seu papel como Rei Leão. Existem ainda muitos outros aspectos como a matrilinearidade e a importância das leoas como rainhas-mães, conselheiras e guerreiras defensoras do reino. Entender as cosmovisões presentes na África enriquecem nosso conhecimento sobre suas narrativas.
As turmas serão formadas levando em consideração, empreendedoras de todas as idades que já possuem um negócio em andamento e desejam alavancar seu empreendimento. O intuito é que o grupo identifique os problemas comuns que enfrentam em seus negócios e, como o auxílio do do Afrolab, encontre as soluções mais assertivas, inspiradas nas boas práticas e especificidades de empreendimentos idealizados e liderados por mulheres.
