Ao longo do texto, Lu Ain-Zaila ironiza a ideia de que, na “era digital, da informação”, erros como esse deveriam ser menos frequentes — “mas quando se trata de corpos negros não é”. Ela cogita, em tom de sarcasmo, fazer uma blusa com a frase: “Não sou a Nina, mas conheço…”, para reagir aos que confundiram as duas profissionais negras.

Autora de obras renomadas como “Ìségún”, “Sankofia: breves histórias sobre afrofuturismo”, “(In)Verdades” e “(R)Evolução”, ela completa o desabafo: “A pessoa trabalha um monte e tem seu reconhecimento ceifado. A outra rala um monte e tem sua trajetória trocada, vira a ‘outra mulher negra não encontrada’”.

Além de pedir que o público leia os seus livros para conhecer mais sobre o seu trabalho, Lu Ain-Zaila ainda destacou três obras que evidenciam as dinâmicas de racismo que marcam o episódio envolvendo as duas profissionais negras: “Dispositivo de Racialidade”, de Sueli Carneiro; “A descoberta do Insólito”, de Mário Augusto de Medeiros; e “Vidas negras, vidas literárias”, de Vagner Amaro.

Ao final do texto, a escritora agradece: “Deixo meu imenso muitíssimo obrigada por todas as menções me nomeando, reforçando que esquecimento não é uma opção no coração de vocês”. E encerra com um desejo que sintetiza o tom do episódio: “Muito Axé pra essa semana não acabar com mais gente desaparecida, sem rosto ou sem nome”.

Quem é Lu Ain-Zaila

Luciene Marcelino Ernesto, conhecida artisticamente como Lu Ain-Zaila, é uma pedagoga e escritora brasileira nascida em Nova Iguaçu, no Rio de Janeiro. Formada em Pedagogia pela Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ), ela é mestranda em Letras pela PUC-Rio e atua como pesquisadora nas áreas de educação e literatura, com foco em afrofuturismo.

Considerada uma das precursoras do afrofuturismo na literatura brasileira, Lu Ain-Zaila constrói narrativas que mesclam ficção científica, fantasia e saberes ancestrais africanos, articulando-os a questões contemporâneas das existências pretas. Ela também se define como “voz baixadense” e intelectual negra latino-americana, trabalhando com o subgênero cyberfunk, que mistura cenários distópicos de desigualdade e resistência periférica com atmosferas de festa e celebração das origens.

A trajetória literária de Lu Ain-Zaila inclui contos, romances e obras que consolidaram sua presença no cenário da ficção especulativa negra no Brasil. Veja aqui!

Entenda o caso

O episódio teve origem em uma reportagem do O Globo, publicada no fim de semana, que integrava a lista “101 brasileiros que constroem o futuro”, na qual Nina da Hora foi incluída como cientista da computação e fundadora do Instituto da Hora. A imagem usada para ilustrar o perfil de Nina, no entanto, era de Lu Ain-Zaila — e, segundo a própria Nina, esse vínculo incorreto entre nome e fotografia já existia no acervo do jornal desde 2022.

Após a denúncia de Nina no LinkedIn, o jornal trocou a foto no site, mas sem publicar nota de correção; a edição impressa, que já havia circulado, permaneceu com o erro. Nina explicou que o problema real está no índice de arquivo do jornal, que manteve o par “nome de Nina + foto de Lu” disponível para reutilização, mesmo depois da substituição na página.

Nina da Hora, por sua vez, é cientista da computação, pesquisadora e ativista, conhecida por seus estudos sobre ética de algoritmos, inteligência artificial e racismo algorítmico, com foco em tecnologias de reconhecimento facial. Ela integra a lista de homenageados da PowerList Mundo Negro 2026 na categoria Ciência, Tecnologia e Inovação, reconhecimento a profissionais negros que se destacam na produção de conhecimento e na fiscalização de sistemas automatizados.

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O Tribunal de Justiça de São Paulo homologou nesta semana o acordo firmado entre o Ministério Público do Estado e o Shopping Pátio Higienópolis, na região central da capital paulista, após ação civil pública motivada por um caso de racismo praticado por seguranças do estabelecimento contra três adolescentes negros, alunos do Colégio Equipe, em abril de 2025. Pela decisão da Vara da Infância e da Juventude do Foro Central Cível, o shopping pagará R$ 1 milhão ao Fundo Municipal dos Direitos da Criança e do Adolescente, além de assumir uma série de obrigações voltadas à proteção do público infantojuvenil.

A promotora de Justiça Florenci Cassab Milani conduziu a construção do acordo ao lado dos promotores Renato Kim Barbosa e Moacir Menicheli Reis. As medidas propostas pela Promotoria foram aceitas integralmente pelo empreendimento, o que permitiu o encerramento do processo com resolução de mérito.

Entre as obrigações assumidas pelo Pátio Higienópolis está a manutenção permanente de um núcleo social formado por dois educadores coordenados por uma assistente social, com atuação todos os dias da semana. A partir de agora, qualquer abordagem a crianças e adolescentes nas dependências do shopping deverá ser feita exclusivamente por integrantes desse núcleo, com foco no acolhimento e no encaminhamento à rede de proteção, ficando vedada a ação direta de seguranças nesses casos.

O acordo determina ainda a realização de treinamentos periódicos para os colaboradores operacionais, ministrados por consultoria externa ao menos duas vezes por ano, e a inclusão de cláusula antirracista em todos os contratos firmados pelo empreendimento. O shopping também deverá aprimorar seu canal de denúncias internas, garantindo anonimato e divulgando amplamente os órgãos externos de proteção disponíveis ao público. Está prevista a realização de um evento anual aberto à comunidade sobre respeito à diversidade e combate ao racismo, com envio de relatórios semestrais ao Ministério Público. As obrigações valem pelo prazo de três anos.

Florenci Cassab Milani afirmou que a construção do acordo pela via do diálogo revela a maturidade institucional esperada do Ministério Público, e que o valor destinado ao Fundo Municipal assegura que o compromisso resulte em políticas públicas efetivas e permanentes de proteção à infância e à juventude, segundo comunicado da Promotoria.

O processo teve origem em um episódio registrado em abril de 2025, quando um grupo de estudantes do Colégio Equipe foi ao shopping almoçar. Uma das adolescentes negras passou a ser monitorada por seguranças do estabelecimento ao ser vista recebendo dinheiro de um homem branco, que era seu pai. Pouco depois, na praça de alimentação, uma segurança abordou uma aluna branca do grupo e perguntou se os dois colegas negros a estavam incomodando. A adolescente respondeu que eram seus amigos e questionou se a abordagem tinha relação com a cor da pele dos dois jovens.

Na ação original, o Ministério Público pedia ainda a ampliação do núcleo social para incluir psicólogo em tempo integral, além da proibição expressa de expulsão de crianças e adolescentes em situação de vulnerabilidade, incluindo aqueles em situação de rua, e a condenação do shopping ao pagamento de R$ 10 milhões por danos morais coletivos. A juíza responsável havia indeferido, em um primeiro momento, o pedido de tutela de urgência, decisão que seria reavaliada após a instauração do contraditório, conforme informou o MPSP.

O episódio gerou repercussão imediata nas redes sociais e na imprensa. Dias depois, o Coletivo Equipreta organizou uma manifestação em frente ao shopping, reunindo estudantes, familiares e professores do Colégio Equipe. Os manifestantes levaram cartazes com frases contra o racismo e o protesto somou-se a outras pautas locais, incluindo a mobilização contra a remoção de famílias da Favela do Moinho, situada nas proximidades.

A Comissão Antirracista de Famílias e Responsáveis do colégio divulgou nota na época classificando o comportamento dos seguranças como reflexo direto de suposições raciais, já que os adolescentes negros foram tratados como possível ameaça a uma colega branca. A comissão também relatou que a segurança teria advertido o grupo sobre a proibição de pedir esmolas no local, e afirmou que episódios semelhantes já haviam ocorrido antes no mesmo shopping, o que indicaria, segundo a nota, ausência de disposição da gestão em resolver o problema de forma estrutural. A comissão cobrou ainda investimento em letramento racial para funcionários e lojistas, além da criação de protocolos internos contra o racismo.

Em nota enviada ao Metrópoles, o Shopping Pátio Higienópolis afirmou ter lamentado o ocorrido e entrado em contato com a família dos adolescentes na época, classificando a conduta dos seguranças como incompatível com os valores do empreendimento.

Com a homologação do acordo, o Ministério Público passa a acompanhar o cumprimento das obrigações por meio dos relatórios semestrais que o shopping deverá enviar ao longo dos próximos três anos. O núcleo social ampliado e o treinamento periódico dos funcionários devem entrar em vigor de forma imediata, enquanto o primeiro evento público sobre diversidade e combate ao racismo deve ser realizado ainda dentro do primeiro ano de vigência do acordo.

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O atacante Vini Jr. passou por um procedimento de harmonização facial na clínica Lumini Privilège, em Goiânia, na segunda-feira (20), dias depois de retornar ao Brasil após a eliminação precoce da seleção brasileira na Copa do Mundo de 2026. O jogador foi fotografado na cidade ao lado da influenciadora Virgínia Fonseca, durante a inauguração da academia dela, a WeGym, o que trouxe de volta os rumores de reconciliação do casal, separado desde maio.

O dermatologista Alessandro Alarcão, responsável pelo atendimento, publicou uma mensagem agradecendo a preferência do jogador, sem detalhar tecnicamente a intervenção. Em depoimento à revista Quem, o médico definiu o objetivo do trabalho como a busca por um resultado discreto, “baseado na reestruturação dos ligamentos da face e no refinamento da projeção do queixo, respeitando a identidade do paciente”.

O procedimento chega alguns meses depois de uma sequência de publicações nas redes sociais dedicadas a analisar o rosto de Vini Jr. sob a ótica do visagismo, técnica que associa traços faciais a propostas de harmonização estética. Uma dessas publicações, do perfil especializado em estética, apresentava uma “análise visagista” do jogador com a proposta de trabalhar sua imagem a partir do formato do rosto e da região do queixo. O post integra um conjunto maior de conteúdos semelhantes que circularam nos últimos meses, sempre sugerindo ajustes nos traços do atacante.

Essas publicações motivaram críticas de criadores de conteúdo, comunicadores e educadores que discutem racismo e padrões de beleza nas redes sociais. Para esse grupo, a insistência em propor mudanças nos traços de um dos jogadores negros mais visíveis do futebol mundial reproduz um padrão estético que historicamente trata características associadas à população negra como algo a ser corrigido, entre elas o formato do queixo, do nariz e da estrutura óssea da face. A repercussão negativa não impediu a circulação de novos conteúdos no mesmo formato ao longo dos meses seguintes, com diferentes perfis de estética propondo variações do mesmo tipo de intervenção para o jogador.

A discussão sobre a imagem de Vini Jr. voltou a ganhar espaço nas redes sociais, agora em outro contexto. Parte do público comemorou o novo visual do atacante, enquanto outra parte manifestou o desejo de vê-lo com os traços que sempre teve, reconhecendo neles parte da própria identidade do jogador. O tema retoma questões semelhantes às que já cercavam as publicações de visagismo meses antes.

A repercussão ocorre em torno de um jogador que construiu parte de sua trajetória pública no enfrentamento ao racismo dentro e fora de campo. Vini Jr. acumula denúncias formais contra insultos raciais sofridos na Espanha desde que chegou ao Real Madrid, e se tornou uma das vozes mais ativas do esporte mundial no tema, com campanhas e cobranças públicas a federações e clubes. É nesse cenário que a harmonização feita em Goiânia ganhou leitura além da estética, alimentando um debate sobre pressão por padrões de beleza que também atravessa atletas negros fora dos gramados.

Até a publicação desta matéria, Vini Jr. não se manifestou publicamente sobre o procedimento nem sobre as críticas anteriores às publicações de visagismo. A clínica responsável também não detalhou o valor ou a extensão completa do tratamento. A repercussão nas redes sociais segue ativa, com internautas comparando fotos do jogador antes e depois da intervenção.

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Um adolescente negro de 16 anos foi alvo, por cerca de dois meses, de injúrias raciais, perseguições e ameaças de violência física e sexual em um grupo de WhatsApp de moradores de um condomínio na Zona Leste de São Paulo, segundo o pai da vítima. A família registrou boletim de ocorrência por injúria racial e ameaça na Delegacia de Crimes Raciais e Delitos de Intolerância (Decradi), que investiga o caso.

O grupo, criado inicialmente para organizar partidas de futebol na quadra do condomínio, começou com mensagens amistosas, segundo o pai. A situação mudou depois que pessoas que não moravam no prédio foram adicionadas. A partir desse momento, publicações do adolescente passaram a ser ridicularizadas de forma sistemática.

Segundo o relato, os integrantes chegaram a renomear o grupo com um trocadilho racista relacionado à série ‘Todo Mundo Odeia o Chris’ e trocaram a foto por uma caricatura do garoto. Em áudios, o jovem foi chamado de “analfabeto”, “burro” e “mulambo”. Perfis do Instagram dele teriam sido monitorados e reproduzidos nos prints e gravações compartilhadas para expô‑lo; após bloquear o compartilhamento, o adolescente diz que foram criados perfis falsos para continuar o monitoramento.

O pai afirma que as ofensas se intensificaram depois que o filho, que participa de batalhas de rima, rebateu em vídeo após ser chamado de “saci”. A partir de 15 de maio, passou a haver conteúdo racial mais explícito, com xingamentos como “macaco”, “urubu”, “negão” e “pixe”, acompanhados de imagens de animais e de pessoas negras, conforme o relato da família.

Em 18 de maio, ao trocar novamente o nome e a foto do grupo na tentativa de encerrar a exposição, o adolescente foi removido pelos administradores. Ainda naquela noite, dois integrantes teriam feito uma chamada de vídeo por volta das 23h afirmando estar no prédio da família e ameaçando subir até o apartamento. Na ligação, teriam mostrado imagens de uma arma e de um soco‑ingles, mencionado traficantes de uma via próxima e ameaçado cometer abuso sexual contra o jovem, pedindo que tudo fosse filmado.

No dia seguinte, o adolescente teria sido reincluído apenas para visualizar um vídeo em que aparece com a bermuda abaixada ao se aproximar de uma moradora; o print desse arquivo teria se tornado a nova imagem do grupo. Com medo de que as ameaças fossem cumpridas, a família registrou boletim de ocorrência.

Dias depois, ao tomar conhecimento de que participantes do grupo combinavam de se encontrar na quadra do condomínio, o pai desceu para avisar que tomaria providências. Segundo ele, houve confronto verbal e, em seguida, agressão física entre ele e um dos adolescentes apontados como responsáveis pelas humilhações.

A família diz que o grupo reunia cerca de 15 pessoas — dez moradores e cinco pessoas de fora, apontadas como agressoras — e que ao menos um dos participantes é maior de idade. O condomínio emitiu nota sobre o caso e informou ter aplicado multas aos moradores envolvidos.

A Secretaria da Segurança Pública (SSP) informou que a Decradi investiga o caso e realiza diligências para esclarecer os fatos, acrescentando que detalhes da investigação serão preservados para garantir a autonomia do trabalho policial.

Fonte: g1*

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O Conselho Nacional dos Direitos Humanos (CNDH), órgão vinculado ao governo do presidente Luiz Inácio Lula da Silva, do Partido dos Trabalhadores (PT), formalizou uma denúncia à Organização das Nações Unidas (ONU) e à Fifa contra episódios de racismo, discriminação racial e discurso de ódio registrados durante a Copa do Mundo de 2026, disputada nos Estados Unidos, no Canadá e no México. A representação foi enviada com base em um levantamento que identificou cerca de 89 mil publicações com conteúdo abusivo entre mais de seis milhões de mensagens analisadas nas redes sociais durante a fase de grupos do torneio, das quais 11% tinham caráter racial.

O documento foi encaminhado a quatro instâncias distintas: o Comitê de Direitos Humanos da ONU, a Relatoria Especial da ONU sobre Formas Contemporâneas de Racismo, o Grupo de Trabalho da ONU sobre Empresas e Direitos Humanos e o canal oficial de denúncias da Fifa. Em relação à entidade que organiza o torneio, o CNDH pede que sua atuação seja avaliada à luz dos Princípios Orientadores das Nações Unidas sobre Empresas e Direitos Humanos, verificando se as medidas adotadas durante a competição foram compatíveis com os compromissos internacionais de proteção aos direitos fundamentais.

Na manifestação enviada aos organismos internacionais, o conselho sustenta que os três países-sede da competição, junto aos demais Estados envolvidos, têm obrigações previstas em tratados internacionais de direitos humanos para prevenir, investigar e responsabilizar autores de manifestações de ódio ocorridas sob suas respectivas jurisdições.

Entre os episódios mencionados pelo CNDH está a onda de ataques racistas contra o atacante francês Kylian Mbappé, disputando a artilharia da competição. Os insultos partiram inclusive de autoridades públicas, caso da senadora paraguaia Celeste Amarilla e do ex-primeiro-ministro espanhol Mariano Rajoy, que questionou a nacionalidade de jogadores da seleção francesa. O conselho também registrou ataques em massa nas redes sociais contra jogadores negros da seleção holandesa após a eliminação da equipe nos pênaltis, além de manifestações atribuídas a comentaristas esportivos, ex-jogadores e treinadores ao longo do torneio.

A presidente do CNDH, Ivana Leal, afirmou em comunicado enviado à imprensa que os dados reforçam a necessidade de os Estados adotarem medidas efetivas de prevenção, responsabilização e proteção das vítimas. Já o relator da instituição, Carlos Nicodemos, sustenta que os casos ultrapassam o âmbito esportivo e demandam resposta coordenada dos organismos internacionais, já que o futebol reflete dinâmicas sociais mais amplas.

O CNDH funciona como o principal órgão de direitos humanos vinculado ao governo federal e tem entre suas atribuições monitorar, investigar e recomendar medidas em casos de violações praticadas no Brasil e no exterior quando envolvem cidadãos ou interesses brasileiros. O conselho reúne representantes do poder público, de movimentos sociais e de entidades da sociedade civil, e costuma atuar em parceria com relatorias da ONU em temas ligados a discriminação racial, liberdade religiosa e proteção de populações vulnerabilizadas.

A atuação do conselho junto a organismos internacionais durante grandes eventos esportivos ganhou força a partir de casos anteriores de racismo no futebol europeu, que já haviam motivado manifestações de entidades de direitos humanos e de confederações nacionais. Jogadores negros de ligas como a espanhola e a francesa relataram, nos últimos anos, episódios recorrentes de ofensas raciais em estádios, o que levou organismos como a Uefa a endurecer protocolos internos de punição, sem que o problema fosse eliminado das competições.

A escalada de episódios discriminatórios ao longo da Copa de 2026 tem sido acompanhada por entidades antirracistas e por federações de futebol de diferentes países, que cobram da Fifa protocolos mais rígidos de identificação e punição de torcedores e autoridades envolvidos em manifestações de ódio dentro e fora dos estádios.

Com a denúncia formalizada, o CNDH aguarda manifestação da ONU e da Fifa sobre a abertura de investigações e a adoção de medidas de responsabilização. A cobrança ocorre a poucos dias da final da competição, que reúne Espanha e Argentina em Nova Jersey, e deve pautar debates sobre o legado social do torneio nas próximas edições do Mundial.

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Um jovem negro denunciou ter sido vítima de injúria racial na noite de terça-feira (15), em Morro de São Paulo, distrito do município de Cairu, no litoral da Bahia, durante a transmissão de uma partida de futebol da Copa do Mundo em um bar da região. Segundo o portal Alô Juca, que teve acesso a vídeos do momento, o estabelecimento estava lotado de turistas, entre eles um grupo de argentinos que comemorava o segundo gol da seleção do país.

Em imagens enviadas ao portal, um dos torcedores aparece se virando em direção ao jovem e fazendo gestos imitando um macaco, em atitude interpretada como racista pelas pessoas presentes no local. Testemunhas relataram ao Alô Juca que o rapaz ficou abalado, chegou a chorar e precisou ser amparado por outras pessoas que estavam no bar. A Polícia Militar teria sido acionada, mas, segundo o mesmo portal, nenhuma guarnição compareceu ao estabelecimento durante a confusão.

Depois do episódio, o jovem gravou um vídeo relatando o ocorrido e cobrando providências das autoridades. “Eu sofri racismo e não quero deixar assim”, disse ele, em vídeo publicado nas redes sociais e reproduzido pelo Alô Juca. O rapaz pede que o responsável pelo gesto seja identificado e responsabilizado pelas autoridades competentes.

O episódio em Morro de São Paulo se soma a uma sequência de casos recentes envolvendo torcedores argentinos e acusações de racismo contra brasileiros. Durante a Copa do Mundo de 2026, o influenciador norte-americano IShowSpeed foi hostilizado com insultos e gestos racistas por torcedores argentinos em dois jogos diferentes do torneio. Em fevereiro deste ano, a turista argentina Agostina Páez foi presa no Rio de Janeiro após ser acusada de chamar um funcionário de bar em Ipanema de negro de forma pejorativa, em um caso que teve repercussão também na Argentina, onde chegou a ser explorado por figuras da base política do governo Javier Milei.

A questão também aparece no futebol profissional. No início deste ano, o jogador argentino Gianluca Prestianni, do Benfica, foi acusado de chamar o brasileiro Vinícius Júnior de macaco durante uma partida em Lisboa, episódio que gerou controvérsia internacional. Especialistas ouvidos pela imprensa apontam ainda precedentes históricos, como uma capa de jornal argentino de 1920 que retratava brasileiros como macacos e uma manchete do Diário Olé, em 1996, que convocava publicamente os macacos antes de um confronto entre as seleções nos Jogos Olímpicos.

A injúria racial é crime previsto na legislação brasileira e, desde a sanção da Lei 14.532, em 2023, passou a ser equiparada ao crime de racismo, com pena de três a cinco anos de prisão, sendo inafiançável e imprescritível. Até a publicação desta reportagem, não havia informações sobre a identificação do autor das ofensas em Morro de São Paulo nem sobre prisões relacionadas ao episódio. A Prefeitura de Cairu ainda não havia se manifestado oficialmente sobre o caso específico até o fechamento desta matéria.

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Um boneco antiestresse em formato de bebê negro se transformou em alvo de conteúdo violento e sexualizado nas redes sociais chinesas ao longo das últimas semanas, gerando repercussão internacional entre comunidades negras na Ásia, nos Estados Unidos e na Europa. Batizado de Natasha, o brinquedo de borracha é vendido como um item de alívio de estresse, mas passou a protagonizar vídeos em que usuários o espancam, perfuram, pisoteiam, esfaqueiam e até despejam água fervente sobre ele, segundo reportagens do Hong Kong Free Press, da CNN e do site especializado Bored Panda.

A tendência começou de forma acidental, segundo a agência de notícias estatal chinesa Xinhua. Um vlogger tratava o boneco como se fosse sua própria filha e, ao deixá-lo cair no chão, filmou o momento em que o brinquedo se deformou. O vídeo viralizou e deu origem a uma onda de imitadores, que passaram a produzir cenas cada vez mais violentas em busca de engajamento. A partir daí, o produto passou a ser vendido em três tonalidades de pele, branca, marrom e preta, mas é a versão de pele mais escura, com traços faciais exagerados, a mais reproduzida nos vídeos de agressão, segundo o site OkayAfrica.

Uma explicação que circulou entre usuários chineses e foi reproduzida por veículos internacionais soma mais um elemento à controvérsia. Segundo esse relato, a versão de pele clara seria evitada nos vídeos de destruição por parecer humana demais e despertar mais empatia quando danificada, o que teria feito a versão escura se tornar a preferida para as cenas de violência.

Em Hong Kong, moradores negros classificaram a tendência como desumanizante. Innocent Mutanga, da ONG Africa Center Hong Kong, afirmou que a febre corre o risco de normalizar a desumanização de corpos negros. A atriz e cantora sul-africana Londiwe Ngubeni relatou ter visto uma criança maltratando o boneco em um supermercado local, dizendo se tratar de um “alívio de estresse”, e questionou publicamente a naturalização do gesto.

Nos Estados Unidos, a repercussão chegou a veículos como o Washington Informer, que ouviu profissionais de saúde mental. O psiquiatra Allan Cofield afirmou que não deveria haver comerciante disposto a carregar esse brinquedo obsceno e racista. Psicólogos citados pela reportagem alertaram ainda que o hábito de socar e destruir figuras com formato humano pode reforçar respostas agressivas em vez de ensinar regulação emocional saudável, sobretudo entre crianças e adolescentes expostos aos vídeos.

A controvérsia em torno do boneco Natasha reabriu comparações com uma longa tradição de brinquedos que caricaturaram e desumanizaram pessoas negras ao longo dos séculos 19 e 20, como os golliwogs britânicos, as bonecas mammy e as figuras pickaninny, hoje preservadas como artefatos históricos em instituições como o Museu Nacional de História e Cultura Afro-Americana e o Jim Crow Museum of Racist Memorabilia, nos Estados Unidos. A escritora e editora Monique Franz declarou que nenhum design é criado, fabricado e vendido isoladamente de intenção e propósito

Reguladores chineses reconheceram o problema, mas trataram o caso oficialmente como uma questão de violência e vulgaridade, sem mencionar o componente racial apontado por críticos internacionais. A Associação de Consumidores da China e a Administração Estatal de Regulação de Mercado intervieram para retirar vídeos considerados violentos das plataformas, e escolas do país passaram a proibir a posse do brinquedo. Inspeções em fábricas também identificaram irregularidades, como ausência de laudo técnico e origem desconhecida do material usado na fabricação, levando à retirada de alguns lotes das prateleiras físicas.

Apesar dessas medidas, o boneco seguia disponível em plataformas de comércio eletrônico como o Taobao até o fechamento desta reportagem, com preço médio inferior a R$ 10. Poucos vendedores oferecem outras cores quando o comprador busca pelo termo “boneco antiestresse” nos aplicativos, o que mantém a versão escura como a opção predominante nas prateleiras virtuais do país.

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A deputada federal Erika Hilton (PSOL-SP) publicou na noite desta terça-feira (14) uma sequência de mensagens em suas redes sociais para denunciar uma proposta de emenda que, segundo ela, descriminaliza o racismo quando cometido sob justificativa de manifestação de opinião, convicção religiosa, filosófica, científica, acadêmica ou política. De acordo com a parlamentar, a emenda foi aprovada pela Comissão de Segurança Pública da Câmara dos Deputados e passaria a tramitar junto ao Projeto de Lei 896/2023, que equipara a misoginia ao crime de racismo e está parado na Casa desde março.

Hilton classificou a proposta como uma manobra do PL (Partido Liberal), legenda de Jair, Flávio e Eduardo Bolsonaro, para condicionar a proteção legal das mulheres à flexibilização das punições por racismo. Segundo a deputada, a emenda descreve o racismo como conduta legítima quando enquadrada em categorias amplas de opinião ou convicção, o que na prática abrangeria qualquer manifestação do tipo. “Isso é uma armadilha organizada pelo partido da família Bolsonaro”, escreveu a parlamentar, referindo-se à aprovação do texto na comissão.

Caso o PL da Misoginia seja levado ao plenário, a Câmara teria de apreciar simultaneamente a emenda que descriminaliza o racismo, segundo o relato da deputada. Se as duas propostas forem aprovadas em conjunto, a misoginia passaria a ser equiparada ao crime de racismo, mas o próprio racismo deixaria de ser punido nas hipóteses previstas pela emenda. A parlamentar afirmou que a intenção do texto é constranger as mulheres que cobram a criminalização do discurso de ódio, ao condicionar essa proteção a uma perda de direitos para a população negra.

O que está confirmado sobre o PL da Misoginia

O Projeto de Lei 896/2023 tramita na Câmara dos Deputados desde março, quando foi aprovado por unanimidade no Senado, por 67 votos a favor e nenhum contrário. A proposta, de autoria da senadora Ana Paula Lobato (PSB-MA), inclui a misoginia entre os crimes previstos na Lei do Racismo, de 1989, tornando a conduta inafiançável e imprescritível, com pena de dois a cinco anos de reclusão e multa.

Na Câmara, um grupo de trabalho coordenado pela deputada Tabata Amaral (PSB-SP) alterou a definição aprovada pelo Senado. Pelo novo texto, misoginia passa a ser a prática, indução ou incitação de violência, de restrição ao pleno exercício de direitos ou de ofensa à dignidade da mulher em razão de sua condição de mulher. O relatório foi aprovado de forma simbólica pelo colegiado em junho, com voto contrário de deputadas da oposição, que alegam risco à liberdade religiosa e de expressão.

Reportagem publicada pelo Brasil de Fato em 13 de julho aponta que o projeto segue sem data prevista para votação em plenário e corre o risco de ser adiado para depois das eleições de 2026. A proposta é considerada por movimentos feministas como um dos principais indicadores do compromisso do Congresso com o Pacto Nacional de Prevenção aos Feminicídios.

Hilton afirmou que seguirá mobilizando parlamentares pela derrubada da emenda e pela aprovação do PL da Misoginia antes do recesso parlamentar, previsto para começar em 18 de julho.

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Meses antes de uma trabalhadora doméstica negra, de 62 anos, ser resgatada de uma situação de trabalho análogo à escravidão no Ceará, uma publicação nas redes sociais da família para a qual ela trabalhava a chamava de “nossa mãe preta”.

“Parabéns para a nossa mãe preta, aquela que Deus enviou como um anjo em nossas vidas”, dizia parte da mensagem. A publicação também apresentava a trabalhadora como exemplo de amor materno incondicional.

O discurso público de afeto contrasta com as condições identificadas pela Auditoria-Fiscal do Trabalho. Segundo a fiscalização, a mulher começou a executar serviços domésticos aos 7 anos, não teve acesso à educação formal, trabalhou sem receber salário mensal e permaneceu em situação de dependência econômica durante mais de cinco décadas.

A expressão “mãe preta” remete a uma construção histórica originada no período escravista, quando mulheres negras eram responsabilizadas pelo cuidado e, em muitos casos, pela amamentação dos filhos de famílias brancas. No caso investigado no Ceará, o termo aparecia associado a uma narrativa de pertencimento familiar que, conforme os auditores, não se transformou em acesso aos mesmos direitos, oportunidades e condições de vida dos demais integrantes da casa.

Trabalho doméstico começou aos 7 anos

A história teve início em 1971, quando a trabalhadora chegou, ao lado da irmã, à residência da primeira geração da família. Enquanto as crianças da casa frequentavam a escola, as duas meninas realizavam atividades domésticas e permaneciam sem acesso à educação formal.

Em 1982, a trabalhadora passou a morar com uma das filhas da primeira empregadora. Na nova residência, ficou responsável pelos serviços domésticos e pela criação dos três filhos do casal.

Já em 2014, ela foi levada para a casa da geração seguinte da mesma família, no município de Eusébio, na Região Metropolitana de Fortaleza. A partir daquele período, passou a acumular a limpeza e a organização da residência com o cuidado diário de duas crianças.

No momento da fiscalização, a jornada começava por volta das 4h30. A trabalhadora preparava refeições, limpava a casa e organizava a rotina das crianças, de 7 e 11 anos. As atividades continuavam mesmo ela sendo hipertensa e apresentando episódios recorrentes de mal-estar em momentos de estresse.

Benefício social era administrado pela empregadora

Durante as cinco décadas de trabalho, a mulher não recebeu salário mensal nem conquistou autonomia financeira. Ela também permaneceu sem oportunidades educacionais e sem a possibilidade de constituir patrimônio próprio.

A trabalhadora estava inscrita no Cadastro Único e recebia R$ 600 mensais do Bolsa Família. Segundo a fiscalização, os procedimentos para retirada do benefício eram intermediados pela empregadora.

Empregadora foi exonerada de cargo público

Zaamarah Alencar Brasil Andrade, integrante da terceira geração da família e uma das empregadoras mais recentes da trabalhadora, foi exonerada do cargo comissionado de assessora técnica da Secretaria Municipal da Conservação e Serviços Públicos de Fortaleza.

A exoneração foi assinada pelo prefeito Evandro Leitão e publicada no Diário Oficial do Município na quarta-feira, 8 de julho. Zaamarah ocupava o cargo desde março de 2017. Ela e outros cinco familiares assinaram um Termo de Ajustamento de Conduta com o MPT. 

A Auditoria-Fiscal concluiu que a ausência de remuneração, a dependência econômica e a permanência no mesmo núcleo familiar desde a infância caracterizavam uma grave violação da dignidade da trabalhadora e uma situação de trabalho análogo à escravidão. A operação foi concluída em 2 de julho, com participação do Ministério do Trabalho e Emprego (MTE), do Ministério Público do Trabalho (MPT), da Polícia Federal e da equipe psicossocial do Centro de Referência em Direitos Humanos do Ceará.

Direitos trabalhistas ultrapassam R$ 1,5 milhão

Os empregadores reconheceram o vínculo profissional apenas a partir de 21 de julho de 2014, período correspondente à residência da terceira geração da família.

A Auditoria-Fiscal concluiu que a ausência de remuneração, a dependência econômica e a permanência no mesmo núcleo familiar desde a infância caracterizavam uma grave violação da dignidade da trabalhadora e uma situação de trabalho análogo à escravidão, e calculou que os direitos relativos aos 55 anos de trabalho da idosa, somados aos salários não pagos, férias, 13º salários, FGTS, verbas rescisórias e horas extras decorrentes da ausência de descanso semanal, ultrapassam R$ 1,5 milhão em créditos trabalhistas.

O TAC determina o pagamento de R$ 50 mil em verbas rescisórias e indenizatórias, além da aquisição de um imóvel mobiliado para a trabalhadora, no valor mínimo de R$ 150 mil. A família também deverá custear as contribuições previdenciárias até que ela consiga se aposentar.

O acordo não representa a quitação integral dos direitos estimados pela fiscalização. A trabalhadora ainda poderá recorrer à Justiça para cobrar outros valores e indenizações.

Em nota, a defesa da família negou as acusações e afirmou que havia uma relação de “convivência, cuidado e afeto”. Também declarou que a trabalhadora teria recebido remuneração, férias, plano de saúde e contribuições previdenciárias. As alegações deverão ser analisadas pelas autoridades responsáveis.

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A Fifa investiga, desde o início de julho, ataques racistas cometidos por torcedores argentinos contra o influenciador americano IShowSpeed durante a Copa do Mundo de 2026. O episódio aconteceu em 3 de julho, no Hard Rock Stadium, em Miami, durante a vitória da Argentina sobre Cabo Verde por 3 a 2. O criador de conteúdo, que acompanhava a partida vestindo a camisa da seleção cabo-verdiana, foi hostilizado por torcedores argentinos, alguns dos quais teriam imitado um macaco em sua direção. A entidade abriu investigação formal e afirmou que esse tipo de comportamento não tem lugar no futebol, mas ainda não divulgou prazo de conclusão nem informou se os torcedores envolvidos foram identificados.

Lionel Messi, capitão da seleção argentina e maior artilheiro da história das Copas do Mundo, não se pronunciou sobre o episódio até o momento. O silêncio ganha peso diante do lugar que ele ocupa neste torneio, ovacionado a cada cidade que a Argentina visita e citado como o principal nome do futebol mundial em disputa pelo título. Enquanto astros como Kylian Mbappé reagiram publicamente após serem alvo direto de ataques racistas durante a mesma Copa, Messi optou por não comentar um episódio de racismo cometido dentro do próprio grupo de torcedores que o idolatra. Não se trata de um detalhe menor, um jogador com esse nível de audiência e influência define, com cada silêncio, o que considera digno de comentário e o que prefere deixar passar.

A situação ganhou outra camada em 4 de julho, quando Messi foi fotografado sorridente ao lado do ativista espanhol de extrema direita Javier Negre. Negre é sócio do portal La Derecha Diario e conhecido por divulgar conteúdo racista, misógino e desinformação contra minorias. Ele responde na Espanha a um processo movido pelo Ministério Público, que pediu pena de um ano e meio de prisão por humilhar publicamente uma mulher com deficiência intelectual durante um protesto político. A imagem ao lado de Messi gerou repercussão internacional e reacendeu questionamentos sobre o entorno político do jogador, ainda que não haja confirmação de que ele conhecesse o histórico de Negre no momento do encontro.

Em coluna publicada pelo UOL, a jornalista Milly Lacombe observou que parte do discurso antirracista de brasileiros em relação à Argentina só ganha força depois que a seleção brasileira já está eliminada do torneio, o que esvazia sua consistência quando confrontado com episódios como o de Miami. Já o jornalista Thiago Amparo, em coluna na Folha de S.Paulo, tratou do apagamento histórico que sustenta esse silêncio coletivo, apontando que a ausência de rostos negros nas arquibancadas argentinas costuma ser lida como prova de uma suposta homogeneidade racial que a própria história do país desmente.

Nascida em Buenos Aires por volta de 1766, María Remedios del Valle era uma mulher negra que se juntou ao Exército do Norte durante as guerras de independência da Argentina, ao lado do marido e dos dois filhos. Perdeu os três em combate na batalha de Huaqui, mas seguiu na linha de frente, cuidando de feridos e enfrentando o inimigo nas batalhas de Tucumán, Salta, Vilcapugio e Ayohuma. Foi ferida, capturada pelas forças espanholas e açoitada publicamente por nove dias seguidos, mas conseguiu escapar. Pelo compromisso e pela coragem demonstrados em combate, o general Manuel Belgrano a nomeou capitã de seu exército, tornando-a uma das poucas mulheres a ocupar patente militar na guerra.

Décadas depois, María Remedios foi reconhecida pedindo esmola nas ruas de Buenos Aires pelo general Juan José Viamonte, que havia lutado ao lado dela. A partir do relato dele e de outros oficiais, o Congresso argentino aprovou, por unanimidade, uma pensão vitalícia e o reconhecimento oficial de sua patente de capitã de infantaria, em 1827. Ficou conhecida como a Madre da Pátria, e desde 2013 o dia 8 de novembro, data de sua morte, é o Dia Nacional dos Afroargentinos e da Cultura Afro no país. Em 2022, um monumento em sua homenagem foi instalado em Buenos Aires. Um ano depois, foi incendiado por completo, em um ato tratado pelas autoridades locais como crime de ódio.

Até o fechamento desta reportagem, Messi não havia se manifestado sobre nenhum dos dois episódios, nem sobre o racismo direcionado a IShowSpeed, nem sobre a repercussão da foto ao lado de Javier Negre. O silêncio contrasta com a repercussão internacional que o caso ganhou, com públicos de diferentes países reagindo nas redes sociais e cobrando posicionamento das autoridades do futebol, o que reforça o quanto o tema é tratado como relevante fora da Argentina, mesmo enquanto o capitão da seleção opta por não comentar.

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