Em meio a essa mudança, a jornalista Luciana Barreto percorreu diversas igrejas de diferentes denominações, conversando com homens, mulheres, jovens e idosos que encontraram na fé evangélica uma nova direção para suas vidas. O especial “Evangélicos” será exibido no programa “Caminhos da Reportagem” na TV Brasil, às 23h, nesta segunda-feira (28) e no YouTube. 

“Estava bastante preocupada com o tom jornalístico do programa. Queria ouvir os evangélicos. Fiz isso durante seis meses. Acho que estamos apresentando um bom resultado. E, em primeira mão: este é só o primeiro episódio. Ainda estamos rodando muitos espaços para dar conta da riqueza e diversidade deste grupo”, disse Luciana Barreto ao Mundo Negro. 

Na Igreja pentecostal Assembleia de Deus Ministério Monte do Fogo Puro, localizada no município de Queimados, no Rio de Janeiro, Luciana conversou com a pastora Roberta Costa Bernardo, além da missionária Catarine da Costa e da diaconisa Vanessa Rodrigues. Para a jornalista, “não é exagero dizer que muitas vezes essas igrejas fazem o trabalho do poder público. Essas são as igrejas mais próximas das pessoas, resolvendo os problemas sociais da comunidade, muitas vezes, até ajuda econômica”.

O teólogo Ronilso Pacheco explica que “a presença da mulher evangélica no universo evangélico brasileiro é muito forte e muito significativa. Em muitas periferias, por exemplo, elas carregam a comunidade nas costas. É quem faz grande parte do trabalho, desde a cantina, a faxina, às ações sociais da Igreja”. Hoje, Vanessa diz “servir” a Igreja e se emociona ao relembrar do começo: “Eu tinha 19 anos e estava com a minha vida toda desestruturada. Conversei com a pastora Roberta e falei como estava a minha vida e eles me abraçaram”.

O universo pentecostal representa 60% dos evangélicos, de acordo com o Censo de 2010. Já a neopentecostal não entra na classificação por ser considerada “uma categoria sociológica que foi apreendida por pesquisadores, sendo somente suma forma de explicar as diversas fases do pentecostalismo no Brasil”, como explica Ronilso Pacheco. Das outras denominações, 18,5% são evangélicos de missão e 21,8 %, não determinados. As igrejas evangélicos de missão são as protestantes históricas, como as Luteranas, Batistas, Presbiterianas, Metodistas e Episcopais.

Ivan é pastor e o único negro a ocupar o posto na Primeira Igreja Batista do Rio de Janeiro: “É uma alegria fazer parte dessa história e sei que muitas pessoas ficam felizes por essa inclusão que a Igreja faz de aceitação e percepção de que há pessoas de valor e com capacidade de conduzir em todas as raças”.

Marco Davi está à frente da Nossa Igreja Brasileira, que faz parte do movimento progressista dentro da religião evangélica. Para ele, “a fé ela tem que se manifestar na história. Ela não é algo etéreo, abstrato. A fé tem que produzir transformação social e justiça social”. Ronilso explica que essas são igrejas que “se aproximam de uma perspectiva mais democrática, mais em defesa de direitos humanos, em respeito às liberdades individuais, à diversidade e à pluralidade da sociedade”.

O grupo Novas Narrativas é formado, em sua maioria, por jovens cristãos que também se conectam com essa vertente progressista. Somos “um movimento que quer construir espiritualidades plurais pra gerar transformação social”, explica Luciana Petersen, uma das integrantes.

Entre os jovens evangélicos, a maioria faz parte das classes mais baixas e é filiada às igrejas pentecostais. Em uma pesquisa realizada em 2020, aproximadamente, 12,4 milhões de pessoas entre 16 a 24 anos se declararam evangélicos. E 13,7 milhões católicos. Os dados chamam a atenção. Como a proporção de católicos é maior que a de evangélicos, em poucas décadas poderemos também ter uma maioria evangélica entre os jovens brasileiros.

Sem a pretensão de trazer respostas, o programa levanta reflexões sobre o crescimento da religião evangélica no Brasil, que vem ganhando cada vez mais espaço e avançando em número de fiéis em um país historicamente católico.

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Antes de assumir como âncora do Jornal da CNN entre os anos de 2019 e 2023, a autora do livro “Discursos de Ódio Contra Negros Nas Redes Sociais” fez parte da equipe de jornalismo da TV Brasil durante 14 anos. De volta à emissora, Barreto deve estrear como apresentadora e editora-chefe do Repórter Brasil Tarde no dia 19 de fevereiro.

Em entrevista concedida para a jornalista Silvia Nascimento, em dezembro de 2023, Luciana Barreto afirmou: “estou voltando para minha cidade, para minha filha, que precisa muito de mim, e para minha família e amigos”, contou a jornalista, que após a saída da CNN viajou para os Estados Unidos com objetivo de estudar, Barreto passou 15 dias de imersão na University of South Florida.

Na CNN, a jornalista chamou a atenção da audiência ao noticiar, com lágrimas nos olhos, a morte de George Floyd, assassinado por um policial nos Estados Unidos, em 2020, durante a pandemia do Coronavírus e desencadeou uma série de protestos no mundo inteiro contra o racismo.

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“Uso no livro uma pesquisa do professor Luiz Valério Trindade que mostra que 81% dos discursos de ódio racistas são direcionados às mulheres negras com características semelhantes a minha: profissional com curso superior, cabelo crespo etc”, diz Luciana Barreto, em entrevista ao Mundo Negro, com a editora Isadora Santos.

Na análise dos discursos contra pessoas negras, a jornalista observa que “palavras que remetem a eliminação, morte, aparecem com frequência. Isso é muito grave porque está projetando uma conjuntura de ódio mas também de eliminação”, completa.

Neste sábado, dia 2 de dezembro, às 15h, a autora receberá o público na Livraria e Edições Folha Seca, no Centro do Rio de Janeiro; e no dia 7, a partir das 18h30, na Martins Fontes da Consolação, Na Consolação, São Paulo. O livro custa R$ 45.

Leia a entrevista completa abaixo:

Com a exposição de casos de racismo e de comentários racistas na internet, como analisa o comportamento dos usuários de redes sociais atualmente?

É um momento ainda muito delicado. Veja bem, todo “hater” ou, como eu prefiro dizer, todo “odiador” tenta incansavelmente derrotar o seu alvo. Ele quer derrotar ideias mas quer também, acima de tudo, a conversão do seu alvo. O discurso de ódio contra negros aparece de uma maneira muito mais complicada, neste sentido. É o que chamamos de “inconvertibilidade do sujeito”. De uma maneira simples e direta: “um preto nunca vai ser branco”. Isso é fundamental para entender as marcas discursivas do hater racista. Em resumo, no discurso de ódio contra negros, palavras que remetem a eliminação, morte, aparecem com frequência. Isso é muito grave porque está projetando uma conjuntura de ódio mas também de eliminação.

Já existem medidas judiciais eficazes para punir usuários que publicam discursos de ódio?

Tenho um capítulo do livro dedicado a questão jurídica. Penso que talvez seja o aspecto mais bem resolvido do problema. Quando comecei a estudar discurso de ódio percebi que a literatura sobre o tema se resumia à questão jurídica, inclusive. Faço no livro uma leitura do tema sob o ponto de vista da Análise do Discurso (AD), que nos permite uma reflexão mais profunda sobre interferências desses discursos que ultrapassam à questão jurídica.

No que ainda precisamos avançar para proteger pessoas negras no ambiente digital?

Precisamos avançar muito ainda. Estamos na fase de reconhecimento e aceitação de que existe um problema grave. Cobrar das grandes empresas de tecnologia mecanismos eficazes para coibir a circulação desses discursos. Ainda não temos a responsabilização de quem realmente distribui esses discursos. Precisamos com urgência entender a força do que está acontecendo e, mais ainda, como esses discursos estão interferindo na sociedade. Sem isso, não avançaremos.

Você poderia compartilhar alguma experiência pessoal sua relativa a ataques online?

Sou uma estudiosa do tema então faço uma análise dos discursos direcionados a mim também. Uso no livro uma pesquisa do professor Luiz Valério Trindade que mostra que 81% dos discursos de ódio racistas são direcionados às mulheres negras com características semelhantes a minha: profissional com curso superior, cabelo crespo etc. Tem uma intencionalidade muito evidente quando analisamos estes casos: o hater quer minar o emocional, quer atingir e distrair a vítima. De certa maneira, o hater quer “eliminar” a vítima daquele espaço, daquele local que ele julga não pertencer a ela. Brinco quando falo sobre isso: “não vou dar este gostinho ao hater”.

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A jornalista e ativista foi demitida da TV Brasil em Janeiro deste ano, depois de 14 anos de casa e muitos prêmios com suas reportagens com enfoque na comunidade negra.

Luciana comandará um programa diário e também atuará nos meios digitais.

A gente torce para que a CNN Brasil permita que Luciana nos brinde com reportagens que valem mais que muitos livros de história.

https://www.instagram.com/p/B0WaE8dJH9W/

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