“Se ponha no seu lugar”, disse o senador Marcos Rogério (PL-RO), à Marina Silva enquanto a ministra tentava defender seu ponto de vista durante a discussão na Comissão de Infraestrutura do Senado sobre pavimentação na Amazônia. Alvo de provocações e interrupções, ela também teve o microfone desligado pelo senador, que também era presidente do colegiado. Já Macaé Evaristo falou sobre violência online no Power Trip Summit, em Salvador: “Recebo xingamentos todos os dias, desde ‘é terrível olhar para mim’ até ofensas ao meu corpo, cabelo e sorriso”, disse.

Os recentes acontecimentos, que não são casos isolados, trazem de volta às reflexões de Lélia Gonzalez sobre como a mulher negra é vista na sociedade brasileira. No livro Por um Feminismo Afro-Latino-Americano, que reúne diálogos e reflexões da intelectual, ela lembra como a opressão racista confina mulheres negras a estereótipos degradantes, mostrando que o racismo e o sexismo as colocam no “nível mais alto de opressão”. À exemplo das violências que sofrem nossas ministras, quando são silenciadas e subestimadas, não por sua trajetória política, mas porque há um incômodo em ver suas imagens negras, politizadas e insubordinadas ocupando lugares de autoridade.

“A dimensão racial nos impõe uma inferiorização ainda maior”, diz Lélia no livro, mas aqui sabemos que é necessário resistir, como sempre resistimos em nome de nossa existência. Marina incomodou ao resistir: “Eles gostariam que eu fosse uma mulher submissa. E eu não sou”, disse ela em entrevista após o episódio da última terça-feira.

Enquanto Macaé Evaristo destacou a resistência de mulheres negras no poder: “Nosso país é racista, machista e patriarcal. Precisamos construir uma irmandade para nos proteger”.

No livro “Discursos de ódio contra negros nas redes sociais”, escrito pela jornalista Luciana Barreto, ela mostra que mulheres negras são as maiores vítimas dos discursos de ódio na internet. “Uso no livro uma pesquisa do professor Luiz Valério Trindade que mostra que 81% dos discursos de ódio racistas são direcionados às mulheres negras com características semelhantes a minha: profissional com curso superior, cabelo crespo etc”, afirmou em entrevista ao Mundo Negro. Ela ainda completa:” Tem uma intencionalidade muito evidente quando analisamos estes casos: o hater quer minar o emocional, quer atingir e distrair a vítima. De certa maneira, o hater quer “eliminar” a vítima daquele espaço, daquele local que ele julga não pertencer a ela. Brinco quando falo sobre isso: “não vou dar este gostinho ao hater”.

Nós sabemos que resistir pode ser muito difícil, mas isso para nós, mulheres negras é a garantia da nossa sobrevivência.

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Nem todo mundo gostou de ver a ativista promovendo uma empresa de transporte individual no mesmo momento que há protestos em escala nacional criticando o repasse que empresas de entrega e transporte privado urbano fazem aos motoboys e motoristas.  

“Uma pessoa fez um vídeo dizendo que eu era contra a greve dos motoboys sendo que essa empresa ( da publicidade) não tinha nada a ver com entregas, que eu era contra a classe trabalhadora , que eu era inimiga das empregadas domésticas, e pegou esse fato e transformou em um factoide completo e de repente quando vi, milhares de pessoas compartilharam esse vídeo e vieram no Instagram para me xingar”, detalha a ativista.

Ativistas estão acostumados com os ataques, mas nesse caso, até a filha da ativista, de 15 anos, acabou recebendo mensagens com conteúdo de ódio . “No domingo, mandaram (mensagens com ameaças)  para o meu celular e para o celular da minha filha, aí eu achei a gota d’água. É a primeira vez que vou à delegacia para tomar uma atitude em relação a isso”, disse a escritora à Globonews. Djamila registrou Boletim de Ocorrência na Delegacia de Crimes Raciais e Delitos de Intolerância (Decradi) do Departamento de Homicídios e Proteção à Pessoa (DHPP) de São Paulo.

“A Djamila só pensa em dinheiro”.

“Sua mãe é uma desgraça! Você não tem vergonha de ser filha dela?”.

“Nós sabemos onde sua mãe mora. Não tema arrego”.

“Sua mãe só pensa em dinheiro . Ela está contra os trabalhadores”.

 Essas foram as mensagens, que a jovem recebeu por SMS. Como mensurar o impacto emocional em uma adolescente ao descobrir que haters da sua mãe tem seu número de telefone e ainda sabem onde elas moram?

Djamila ainda lembrou que esses trabalhos publicitários que ela faz em suas redes sociais, financiam as pessoas que trabalham para ela. “As pessoas esquecem o contexto que a gente vive hoje,  de crise, eu tenho uma empresa, eu preciso pagar pessoas”, detalhou a filósofa.

A escritora atacou o Twitter , onde a repercussão do vídeo ganhou maior proporção e disse que a plataforma ganha dinheiro com as polêmicas. “Essa plataforma [ Twitter ] precisa se responsabilizar por explorar economicamente o racismo e a misoginia”, argumentou.

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