Com coletes refletivos e capacetes, os trabalhadores utilizaram equipamentos para perfurar e remover o trecho de dois quarteirões onde as letras amarelas com os dizeres “VIDAS NEGRAS IMPORTAM” estavam pintadas. O local, localizado ao norte da Casa Branca, tornou-se um símbolo dos protestos antirracistas que tomaram o país em 2020, após o assassinato de George Floyd, um homem negro morto por um policial branco em Minneapolis. Enquanto a remoção ocorria, espectadores observavam a cena, que marcou o fim de um dos marcos visuais mais emblemáticos do movimento.

O mural foi criado por ordem da prefeita Bowser em junho de 2020, durante o auge dos protestos contra a violência policial e o racismo estrutural. A pintura das letras amarelas, que se estendiam por uma via próxima à Casa Branca, foi vista como um ato de resistência e apoio ao movimento Black Lives Matter, especialmente durante o primeiro mandato do então presidente Donald Trump, que frequentemente criticou os protestos.

Agora, com a volta de Trump à cena política e o controle republicano sobre ambas as casas do Congresso, a remoção do mural é interpretada por analistas como um reconhecimento da vulnerabilidade política do Distrito de Columbia. Legisladores republicanos vinham pressionando pela mudança, argumentando que o nome e o mural da praça representavam uma postura partidária que não deveria ser financiada com recursos federais.

Em comunicado divulgado na semana passada, a prefeita Bowser afirmou que o espaço será redesenhado e receberá novos murais patrocinados pela cidade, sem detalhar quais serão as mudanças. A expectativa é que o trabalho de remoção e substituição leve cerca de seis semanas.

A decisão gerou reações mistas. Enquanto alguns moradores e ativistas lamentam a perda de um símbolo importante da luta antirracista, outros veem a mudança como uma tentativa de evitar conflitos políticos em um momento de tensão entre o governo local e o Congresso.

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Diferente do que muita gente acha, Black Lives Matter teve início em julho de 2013 com a absolvição do policial George Zimmerman no assasinato de Trayvon Martin, em Sanford, Flórida, morto em uma abordagem. Desde então, a hashtag #BlackLivesMatter foi usada como forma de debater e denunciar casos como o de Trayvon e de George Floyd.

A pesquisa do Pew Research Center apontou que de julho de 2013 até março de 2023, a hashtag foi usada 44 milhões de vezes no Twitter por quase 10 milhões de contas ativas, segundo os tweets disponíveis atualmente na plataforma. 

Caso George Floyd

Um dos picos mais altos da #BlackLivesMatter foi após o caso do George Floyd, morto em uma abordagem policial em maio de 2020 e que causou uma revolta mundial. Mais da metade dos tweets nos dez anos foi postado entre maio e setembro de 2020. Dos 10 milhões de usuários totais, 6,8 milhões – muitos pela primeira vez – usaram a hashtag durante esse período.

Um dos principais resultados da pesquisa foi o apoio ao movimento Black Lives Matter, que vai além das publicações. Cerca de 72% dos tweets expressaram apoio ao movimento e tudo que ele representa, apenas 11% se mostraram contra e 17% não expressaram ser nem contra ou a favor.

Outro ponto levantado foi a violência policial como um dos principais problemas da comunidade negra. Desde 2013, um terço das publicações cita policiais, violências policiais e confrontos com civis.

Os 44 milhões de postagens também não representam o número total. Um terço das publicações foram perdidas ou não estão mais disponíveis. 40% delas eram do período de maior pico em 2020.

Black Lives Matter e ativismo nas redes sociais

Além da análise dos tweets, o Pew Research Center também entrevistou 5.101 adultos nos EUA, de 15 a 21 anos, em maio de 2023. Eles foram questionados sobre a militância nas mídias digitais e a atuação da impresa em casos de desiguldade e discriminação.

24% dos entrevistados que utilizam redes sociais disseram apoiar e ter postado sobre o movimento Black Lives Matter, enquanto 10% disseram ter postado contra. Esse número cresce em relação a população negra, 52% disseram ter postado a favor do movimento.

Em relação aos protestos da Black Lives Matter, apenas 7% disseram ter participado alguma vez. Esse número cresce para 15% em relação aos negros.

Entre os negros, os mais joves, entre 18 e 49 anos, se mostram serem mais engajados: 61% disse ter compartilhado e apoiado o movimento e 17% já foram para um protesto pelo menos uma vez.

Outra questionamento levantado pela pesquisa foi as “visões das mídias sociais e da imprensa como ferramentas para chamar a atenção para a violência policial contra negros”. Após os três anos do assassinato de George Floyd, a grande maioria, 81%, acredita que a violência policial é um problema.

Mas sobre a gravidade do problema o número de concordância diminui. 85% dos adultos negros acham que é um grande problema, enquanto 56% dos adultos hispânicos, 50% dos asiáticos e 36% dos brancos concordam.

Enquanto a importância da mídia social e da imprensa, as redes sociais se mostram grandes aliados contra a denúncia de violência policial. 43% dizem que a mídia social é “extremamente ou muito eficaz” de chamar a atenção para as violências, enquanto 32% dizem que o imprensa tradicional é “extremamente ou muito eficaz”.

Também foram perguntados da relevância das redes sociais:

• 67% dizem que “a mídia social destaca questões importantes que podem não receber muita atenção de outra forma”;
• 67% dizem que “a mídia social ajuda a dar voz a grupos sub-representados”;
• 47% dizem que “as mídias sociais facilitam a responsabilização de pessoas poderosas”.

Os entrevistados também apontaram que muitas vezes as mídias sociais distraem as pessoas de assuntos relevantes.

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A postagem veio um dia depois de ter discursado com uma camiseta onde estava escrito “White Lives Matter” (Vidas Brancas Importam), na semana de Moda de Paris. Mas o absurdo não ficou por aí. Ele também insultou a editora da Vogue americana Gabriella Karefa, que estava presente no desfile e criticou a ação de Kanye.

“Incrivelmente irresponsável e perigoso ato de enviar uma camiseta ‘Vidas Brancas Importam’ em uma passarela. As camisetas que esse homem produziu e partilhou com o mundo são pura violência. Acho que se perguntasse ao Kanye, ele diria que havia arte, revolução, e todas as coisas naquela camiseta. Não há”, escreveu a editora. O ato também teve outras repercussões, como da ativista Tamika Mallory.

“Para deixar claro… A declaração “Vidas Br***as Importam é um ataque violento contra pessoas negras. Ela não exista até o mundo afirmar as pessoas negras ao dizer que Vidas Negras Importam. Essa declaração é uma tentativa de desculpa para o abate de pessoas negras”, finalizou.

Kanye então usou sua conta no Instagram para ofender Gabriella de forma pessoal, compartilhando uma foto dela com a seguinte legenda: “Isso não é uma pessoa da moda”. Ele ainda fez comentários maldosos sobre o par de botas que ela estava usando: “Eu sei que a Anna Wintour odeia essas botas”, ironizou o músico tentando desmoralizar o trabalho de Gabriella. Ele recebeu uma avalanche de críticas por ter feito bullying com Gabriella.

Após o ataque, a Vogue se pronunciou: “A Vogue está ao lado da Gabriella, nossa editora globval de moda. Ela foi pessoalmente transformada em alvo e vítima de bullying e isso é inaceitável. Agora mais do que nunca, vozes como a dela são necessárias e hoje, novamente, em uma reunão privada com Ye, ela falou sua verdade em seus termos, de forma como achou melhor.”

Ye voltou a se manifestar nas redes sociais, dizendo que ele teve uma conversa com Gabriella e que ambos pediram desculpas. “Nos desculpamos um com o outro pela forma que nos fizemos sentir. Ambos experimentamos a luta por aceitação em um mundo que não é nosso”, disse ele.

Reticente, por meio dos stories, Gabriella agradeceu o apoio e amor que tem recebido das pessoas. “Estou exausta, mas estou muito tocada e grata pelo derramamento de amor que eu recebi.”, iniciou ela. “Uma coisa sobre mim: eu sempre vou falar o que penso e tentar honrar minha verdade. Meus pensamentos são meus e eu os reafirmo”, concluiu.

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Stella, reconhece o problema racial vivido pelos profissionais negros de moda no país, e diz que precisam fechar essa ferida. Ela pede que as casas italianas de moda e o órgão diretivo do setor apoie estilistas negros e enfrentem o racismo. Cerca de 1,2 milhões de habitantes da Itália são negros, e acabam tendo suas identidades apagadas no meio de 60 milhões de habitantes do país.

Todos os integrantes do Black Lives Matter In Italian Fashion, atuaram em outras áreas antes de realizarem seus sonhos na moda. A maior parte não obteve resposta dos currículos que enviaram para empresas de moda, mas alguns tiveram reuniões promissoras que nunca deram em nada, sem explicação alguma do motivo.

O grupo é formado por integrantes do Burundi, Nigéria e Camarões. Em suas roupas, eles expressam as culturas de seus países.

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Lázaro Roberto

O fotografo (desde os anos 90) e arte-educador baiano, tem um acervo de mais de 30.000 imagens. Ele já lecionou em diversas instituições como Escola de Belas Artes da UFBA, Senac, Fundação Casa de Jorge Amado e Museu Eugênio Teixeira Leal. Além disso, fundou o Zumvi Arquivo Fotográfico, uma associação de fotógrafos negros que visa registrar a cultura, política e arte afro-brasileira.

Stephanie Mei-Ling

No registro abaixo, Stephanie estava em Eastern Parkway, no Brooklyn, NY. O evento, é uma celebração de cultura negra, feita pelo povo negro, para celebrar as heranças e tradições levadas aos EUA pelos imigrantes caribenhos. NY, tem, ao lado de Flórida, a maior população caribenha do EUA. A fotografa também participou dos protestos do Black Lives Matter em maio.

Lynsey Weatherspoon

A profissional de Atlanta, Georgia, trata dos mais diversos temas da comunidade negra através de suas lentes. Em seu site oficial, lynseyweatherspoon.com ,é possível ver celebrações culturais de Nova Orleans, cerimônias de formatura de alunos negros, protestos, e até um especial com uma liga de jogadores negros de baseball.

Mark Clennon

O profissional Nova Iorquino, também participou do Black Lives Matter. Sobre a experiência, Mark disse que foi diferente de todos os protestos que ele já foi, pois ele via a dor a raiva nos olhos da população. Sua meta, é capturar a experiencia negra em todos os sentidos: dor, alegria, e triunfo. Ele é especialista em fotografia documental, editorial e comercial.

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Muitas delas, apenas traduziram o posicionamento global da empresa para o português, e não se deram ao trabalho de pensar em algo personalizado para a realidade brasileira.

Se posicionar nesse momento é extremamente importante, já que as marcas fazem parte da criação do imaginário e da opinião de seus consumidores e exercem papel crucial na sociedade por conta disso.

A dúvida aqui é se elas possuem de fato compromisso com a negritude ou se estão apenas surfando na onda do oportunismo. E a resposta, nós infelizmente já sabemos.

Vidas negras realmente importam para as marcas brasileiras? Eu arrisco dizer que não.

Iniciativas como a Black Influence que trabalha com influenciadores negros, fizeram provocações nas redes para incentivar por exemplo, a contratação de profissionais pretos por essas marcas. Essa é uma ótima alternativa para valorizar esses perfis e se posicionar da maneira adequada, sem se apropriar do assunto que eles dominam.

https://www.instagram.com/p/CA-iPHYHhb6/?igshid=yjr164eqlsyg

“Todos os dias vidas são interrompidas brutalmente pelo racismo." – texto criado com consultoria do Grupo Raízes, coletivo de colaboradores Natura para questões raciais, criado em 2019. Nós da Natura reconhecemos que devemos e podemos fazer mais. #VidasNegrasImportam pic.twitter.com/5tcjLMGZ9C

— Nat Natura (@naturabroficial) June 2, 2020

David, João Pedro, João Vitor, George Floyd e tantos mais.

Ficar em silêncio é ser cúmplice, e eu não vou mais me calar.

Eu tenho um compromisso e um dever com meus assinantes, funcionários, criadores de conteúdo e talentos negros. #vidasnegrasimportam em qlqr lugar do mundo https://t.co/kqPtBnLhBi

— netflixbrasil (@NetflixBrasil) May 30, 2020

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A imagem do policial branco sufocando o homem negro, George Floyd, em Minnesota, é estarrecedor e revoltante. George, desarmado, foi algemado e estrangulado pelo policial que, usando o joelho, o sufocou até a perda dos sentidos. Levado ao hospital, George não resistiu.

Essa barbárie não é de um cenário de guerra e não é um episódio do apartheid na África do Sul. É mais um caso de genocídio da população negra em curso, em pleno século XXI, na dita “maior democracia do mundo”, Estados Unidos

É preciso acrescentar que este não é um caso isolado. Lembremos de Eric Garner, em 2014, no estado de New York, que também foi sufocado até a morte por um policial branco. Assim como George, ele também sussurrava, “I can´t breathe” (Não consigo respirar).

Na República Democrática do Brasil não é diferente. A constituição, as garantias legais, os códigos e protocolos policiais estão à disposição de poucos. O jovem negro continua sendo o alvo preferencial da ação e omissão do Estado. Até as “balas perdidas” alcançam preferencialmente os corpos negros. Na semana passada, no contexto de superação das adversidades causadas pela pandemia de COVID-19, fomos paralelamente golpeados com a morte de João Pedro, jovem negro de 14 anos, vítima da ação policial do estado do Rio de Janeiro. Ainda lamentamos a perda do menino Joel, um jovem negro também de 14 anos, capoeirista, vítima da ação policial do estado da Bahia em 2010.

A população negra no Brasil e nos Estados Unidos choram pelos seus e continuam lutando por justiça, direito de viver e garantia de uma vida segura. A resistência segue na cidade de Minneapolis, assim como seguimos lutamos de todas as partes. Black lives matter; I can´t breathe; Hands Up! Don´t shoot!; This is why we cant standy al; Black Berner Coalition; Ya me canse; Reaja ou será mort@; Juventude negra viva e orgulhosa; Cadê o Amarildo?; Quem mandou matar Marielle?; Potencias negras; Memória tem cor; Coalizao negra; dentre outras expressões singulares, coletivas, organizadas ou não. Seguimos firme na missão de nos mantermos vivos!

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