minha fia uma curadoria de arte é sobretudo uma comunicação de mundo, pautada na experiência subjetiva e objetiva do sujeito que a exercita. com isso, temos a materialização de ideologia ou visões de mundo expressos em forma de discurso nas exposição. portanto, toda vez que alguém entra em uma exposição de arte, ela esta sendo exposta a uma visão de mundo a qual o artista e o curador pertence. ou seja, ela esta tendo sua imaginação, sua subjetividade alimentada por ideias. 

dito isto, é importante ressaltar que os museu e galeria de arte sempre foi negados a população negra no geral, por que eles foram espaço criados para sustentar a ideia de mundo da elite social e sua lógica liberal. e quem sempre trabalhou, de maneira escrava e precarizada, para criar este mundo liberal foi a população negra no brasil. vide que o dr. abdias do nascimento já apontou no livro “o genocídio do povo negro” que o papel do negro escravo foi decisivo para o começo da história econômica de um país fundado, como era o caso do brasil, sob o signo do parasitismo imperialista. 

passado, mais de um século da conhecida abolição da escravidão o que vemo no brasil é um número nunca antes de artista visuais e curadores negro, mas eles não estão institucionalizado como aponta o mapeamento feito pela professora e curadora luciara ribeiro presente no site do projeto afro. ou seja, a elite brasileira que controla os museu do pais, continua contando a historia, a visão, e a perspectiva do herói branco, com isso alimentando a construção  tacanha do imaginário social brasileiro.        

mas o que uma exposição de arte com curadoria negra pode oferecer? um banquete na encruzilhada. 

encruzilhada é um lugar de encontro de múltiplo caminhos, onde a coexistência e o co-habitar é a chave para o desenvolvimento do bem viver. não há apenas uma história a ser contada, mas a possibilidade de todas elas se cruzarem apontando para uma horizontalidade que permita a humanização dos seres sociais e por que não ambientais  e animais que compõem um país. o nome disso é biointeração como apontou nosso mestre nego bispo.      

no final do mês de maio e no início de junho a exposição “mãe preta erveira” que acontecia na câmara municipal de vereadores do rio de janeiro, com curadoria de marina alves e a exposição “funk: um grito de ousadia e liberdade” que acontecia no museu da língua portuguesa em são paulo com curadoria de renata prado, foram censurada. duas censura, interdição não só das exposição mas da possibilidades de existência, através da alimentação do imaginário positivo, de outros atores sociais, negros e indígenas, que não compõe em sua maioria a camada mais enriquecida no brasil que é ocupada por pessoas branca.   

ça moço, diante disso tudo, quem tem medo da curadoria negra? aqueles que quer manter tudo como está. que quer contar a história excluindo nós, os preto os indigena. por que o que nós está fazendo é alimentando a fome de um país inteiro que não se conhece direito. estamo por tradição fazendo dos museu e galeria um quintal-terreiro-encruzilhada e servindo um banquete. 

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A informação foi confirmada pelo Retiro dos Artistas, instituição em Jacarepaguá onde Bida vivia. “Hoje nos despedimos com imenso pesar de Bida Nascimento, um artista talentoso e ser humano incrível que iluminou o Retiro dos Artistas com sua música e seu coração generoso”, dizia a nota.

Após o AVC, Bida perdeu a visão e enfrentou complicações, como uma infecção urinária e um sangramento intestinal. No dia 16, seu irmão fez um apelo por doações de sangue para ajudá-lo. A causa oficial da morte não foi divulgada.

O Ministério da Cultura emitiu uma nota de pesar, destacando sua contribuição para as artes e a luta contra o racismo. “Bida colaborou tanto para a música como para o teatro, ressaltando em seu trabalho questões sociais e culturais”, afirmou o texto.

Bida deixa um filho. Nesta quinta, administradores da página de Léa Garcia, que morreu em agosto de 2023, homenagearam o músico nas redes sociais.

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Um projeto visionário, originalmente criado em 1950, é legado de um dos maiores expoentes dos direitos humanos e da cultura negra no mundo: O MAN – Museu de Arte Negra -, do IPEAFRO, foi idealizado pelo professor, escritor, dramaturgo e ativista Abdias do Nascimento. No dia 13/11/2021, às 18h, uma celebração marcará uma nova era para a instituição, que lançará uma sede virtual fixa trazendo plataforma para pesquisa e exposição interativa 3D. A deputada Erica Malunguinho, primeira mulher trans no poder legislativo do país e o rapper Emicida participarão de live de abertura oficial do novo espaço enquanto embaixadores da iniciativa.

A primeira sede do museu em 71 anos perpetua, ainda mais, o tamanho do legado de Abdias, fundador de entidades históricas como o Teatro Experimental do Negro (TEN), o Memorial Zumbi e o Movimento Negro Unificado (MNU). Ele foi oficialmente indicado ao Prêmio Nobel da Paz em 2010.

O evento terá transmissão ao vivo dos canais do Youtube do IPEAFRO e do CULTNE, com transmissão simultânea pelo Facebook do portal Áfricas e haverá exibição de vídeos do acervo MAN-IPEAFRO, e de conteúdos inéditos.

O Museu, que faz parte do escopo de atividades do IPEAFRO, pretende dar visibilidade e criar um acervo de memória da arte negra em dimensões nacional e continental. O instituto exerce função nas áreas do ensino, pesquisa, cultura e documentação e, conforme site oficial, busca ‘cooperar com a população afrodescendente na recuperação de sua história e na manutenção e expansão de seus valores culturais de origem e do respeito à sua identidade, integridade e dignidade étnica e humana.  

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Quarta-feira (16) é o último dia para contribuir com a construção de um dos projetos mais audaciosos do intelectual, artista e político brasileiro Abdias Nascimento: o Museu de Arte Negra (MAN). O MAN foi criado em 1950 para valorizar a arte, a cultura e a pessoa negra, combatendo o racismo estético, mas, até hoje, nunca teve uma sede. Com o objetivo de criar uma plataforma e uma exposição inaugural com pinturas de Abdias Nascimento em 3D e realidade aumentada, foi lançada em maio deste ano, a campanha de arrecadação para o MAN, que está quase batendo a meta de R$ 100 mil.

Neste formato de campanha, a cada real arrecadado na plataforma de doação, o BNDES acrescenta R$2, triplicando o valor arrecadado, mas é tudo ou nada: se a campanha não bater a meta, as contribuições são devolvidas aos doadores e o MAN não se torna realidade.

O lançamento do Museu está previsto para 13 de novembro, quando completam dez anos da deposição dos restos mortais de Abdias na Serra da Barriga, em Alagoas, local histórico da República dos Palmares.

Faça sua doação aqui.

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A artista que está em um novo momento de carreira, com a aprovação no Edital de Aceleração da Oi Futuro edição Toca do Bandido, conta como surgiu a canção. “A inspiração veio da liberdade que é amar e se amar, e principalmente falando em amor entre pessoas pretas, porque somos sempre condicionados a sermos fortes, suportarmos a dor do racismo, a violência policial, mas e os afetos? Como a gente ama? Como criamos nossos filhos envoltos em amor?” – questiona a compositora e cantora.

Felipe Rodarte, CEO da Toca do Bandido, assina a produção musical, traduzindo nos sons a versatilidade desta artista nova geração da MPB, que tem um estilo musical que mistura reggae, pop, candomblé e uma visão moderna do jazz, com uma bagagem artística de mais de 10 anos atuando na música, um disco gravado no Rio de Janeiro  – Liberte esse Banzo, 2018 – e duas mixtapes gravadas em Nova York – Uranus e Jupiter, Found Sound Nation, 2018. “A Luciane Dom é uma artista com esse propósito, com esse olhar. “É um reggae pop, tipo contemporâneo. Podendo tocar em todas as rádios. Eu acredito muito nessa faixa.”, afirma Felipe Rodarte.

Assista agora o clipe de “Si bu Kre”:

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