“Os policiais não nos entendem”: as dificuldades de ser negro e surdo no Brasil

MUNDO NEGRO: Se sentem abraçados pela luta do movimento negro dentro das questões relacionadas a deficiência auditiva? 

GUILHERME SOUZA: Me sinto bem pois tenho amigos e familiares dentro desses grupos (sociais).

MATHEUS NASCIMENTO: Tenho poucos amigos e tenho minha namorada, que também é negra. Agradeço muito ao meu melhor amigo que me apoia muito. 

ERLIANDRO FÉLIX: Não, porque não sou deficiente auditivo, mas sim surdo, tenho a minha língua e a minha cultura. 

MUNDO NEGRO: O intérprete de Libras desempenha um papel importante na inclusão do deficiente auditivo. Como leigos, como podemos ajudar? 

KAROL LOPES: Bom, eu sempre defendo que não temos que ajudar os surdos. Quando alguém vê essa frase de imediato, é assustador. Mas vou explicar: as pessoas com deficiência não precisam de ajuda. Elas precisam que seus direitos sejam garantidos.  Os brancos não têm que ajudar os negros. Têm que garantir que eles tenham uma vida plena com acesso a tudo o que deveria ser seu por direito. E isso está claro para nós. Mas sempre que falamos sobre pessoas que têm alguma deficiência, queremos ajudar. Eu sei que a intenção é boa, mas é um discurso capacitista e assistencialista que coloca a pessoa com deficiência num lugar de dependente das pessoas vistas socialmente como “normais”. É assim que vejo como precisa ser nossa relação de modo geral.

É claro que existem dificuldades por causa da surdez. Mas as maiores dificuldades que percebo que os surdos encontram no dia a dia são as pessoas. As maiores barreiras são atitudinais. Se a gente de fato pensasse no próximo, as diferenças entre nós seriam só um detalhe. Se nós assumirmos pequenas atitudes, já conseguimos melhorar significativamente as questões de acesso. A gente só precisa parar nas mínimas coisas do dia a dia e pensar: “será que todas as pessoas estão tendo acesso a isto?”.

Um exemplo muito simples, mas que pouquíssimas pessoas prestam atenção são as legendas. Os surdos não têm acesso aos filmes nacionais ou infantis, porque entende-se que se aquele material está em português, todo mundo consegue entender. Os surdos não têm acesso a muitos vídeos das redes sociais porque as pessoas não legendam. Uma coisa que tenho batido muito na tecla é sobre stories. Eu sei que dá trabalho, mas não toma tanto tempo assim legendar o que a pessoa está falando. Legenda é o ideal? Não. Mas já é alguma coisa. Já é um bom começo! A gente precisa parar de sentir medo do diferente e se aproximar. É só se aproximando, tendo contato, que vamos conseguir entender um pouco melhor o que essas pessoas vivem. A maior “ajuda” que podemos dar é apoiar as lutas sociais para a garantia de direito de todas as pessoas.

MUNDO NEGRO: Enquanto intérprete de libras e mulher negra, o que observa na relação da sociedade para com o negro surdo?

KAROL LOPES: Eu comecei a dar uma atenção maior a esta temática quando atuava como intérprete numa escola e um dia, numa aula de artes, a proposta era fazer um autorretrato e as meninas pretas se desenharam loiras dos olhos azuis. Aquilo mexeu muito comigo, porque eu estava passando pelo meu processo de aceitação e ver aquela cena doeu. Foi aí que eu percebi como as pautas raciais não estavam chegando em todos os espaços.

A gente sabe que esse não é um assunto muito bem vindo em muitas casas. Então imagina como se dá esse processo numa família onde sequer há comunicação com o filho surdo.

Djamila Ribeiro fala no livro dela “O que é lugar de fala” sobre conceito de “não lugar”, que diz respeito ao fato de as pessoas terem seu direito de acesso restrito a determinados lugares e/ou camadas sociais devido às estruturas preestabelecidos. Ela apresenta uma hierarquia social onde a mulher preta fica em último lugar, depois do homem branco, mulher branca e do homem negro. A mulher negra ocuparia então um não lugar, pois seria o outro do outro (homem branco, mulher branca e homem negro). Na relação com pessoas pretas surdas eu percebo que isso se agrava ainda mais (em outras relações também). Porque essa dupla diferença faz com que essas pessoas estejam cada vez mais abaixo nessa hierarquia.

Durante minhas pesquisas, o que tenho percebido é que há um apagamento da identidade negra de pessoas com deficiência. Porque não são assuntos amplamente discutidos. Quando você pesquisa artigos, teses ou coisas do tipo, a maioria das produções encontradas são focadas na deficiência. Como se pessoas com deficiência estivessem isentas de sofrer por outras questões sociais como cor, classe social, gênero, sexualidade, entre outras. Mas também fico muito otimista ao perceber que produções com esta temática vêm ganhando força e crescendo. É importante que esses assuntos sejam discutidos e chegue nos lugares mais vulneráveis da sociedade. Existe a organização de um movimento negro surdo que vem se tornando cada dia mais forte e estruturado. Esse movimento precisa de visibilidade. Ele precisa ser visto, compreendido e apoiado.